willian morris

REVOLUÇÃO INDUSTRIAL, REV. FRANCESA E O ILUMINISMO REVOLUÇÃO INDUSTRIAL: Conjunto de transformações econômicas, tecnológicas e sociais a partir da 2ª metade do séc. XVIII. Fenômeno tipicamente inglês. Troca do sistema de produção: AGRÁRIO/ ARTESANAL X INDUSTRIAL/ FABRIL. Introdução da máquina no processo de produção (máquina a vapor, tear mecânico, navio a vapor, locomotiva a vapor). Utilização do vapor para acionar a máquina. Desenvolvimento da metalúrgica. Implantação do modo de produção capitalista, baseado na produção em massa, nas relações sociais estabelecidas exclusivamente em dinheiro e na produção privada dos meios de produção. Pouco a pouco essas transformações sociais e econômicas se expandiu para todo o Continente Europeu e Além Mar, contribuindo para o fim do antigo regime, a monarquia absolutista, os privilégios aristocráticos e o mercantilismo. Contando com os fatores propícios ao desenvolvimento (CAPITAL, MÃO DE OBRA E MERCADO) os setores produtivos ingleses buscaram aumentar sua produção com o uso de artefatos mecânicos, acelerando a quantidade de bens obtidos, desenvolvendo assim uma nova forma de produção. Com a concentração dos meios de produção (INSTRUMENTOS E OBJETOS DE TRABALHO) nas mãos da burguesia, a massa de trabalhadores, impossibilitada de adquirir máquinas, viu-se obrigada a vender sua força física, trabalhando em troca de salário. Os assalariados, despojados de terras e ferramentas, submeteram-se a uma nova divisão do…

ldhfkjashdgfksçjhdgkjhsdkjhgkjhsdkjhgkjhsdhgkjkjgffO contratualismo representa uma cisão face ao pensamento político que, desde Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Bem diversamente, os filósofospolíticos que recorrem à idéia de um contrato social assumem o caráter político do homem como sendo da ordem do artifício e da convenção. “O contratualismo foi uma doutrinafilosófica de grande ênfase no séc. XVIII que pregava o surgimento do Estado se deu a…

7. Thomas More: também conhecido como Thomas Morus, escreve, no séc. XVI, Utopia, descrição literária e filosófica de uma sociedade ideal, sem dinheiro nem violência contra as pessoas. 8. Maquiavel: escreve, também no séc. XVI, O Príncipe, no qual tenta apresentar as leis de funcionamento da política não a partir de uma idealização, mas a partir da história grega, romana e italiana. 9. René Descartes: no séc. XVII, o racionalista Descartes procura fundamentar todo o conhecimento não pela…

três eixos: 1) a história dos domínios do saber em relação às práticas sociais, em que o saber do homem nasceu das práticas sociais do controle e da vigilância 2) a análise metodológica dos discursos além do aspecto linguístico, mas como jogo estratégico da ação e reação, de pergunta e de resposta, de dominação e de esquiva, como também de luta 3) a reelaboração da teoria do sujeito além da filosofia (sujeito como fundamento de todo conhecimento) e da psicanálise, mas "de um sujeito…

ANALISE DO TEXTO : O Século XVIII ( a invenção do conceito de homem) Autor:Francois Laplatine em Aprender Antropologia, Ed. Brasiliense. A expansão geográfica e a solidificação do iluminismo na Renascimento fizeram com que oconceito do homem ficasse restrito ao pensamento (cogito), do qual se excluem os“diferente” ( loucos, crianças, selvagens, metrosexuais...) Mas só no sec. XVIII que se chega a uma ciência do homem ( conhecer o homem de modocientifico mesmo). E isso é o inicio da…

A evolução demográfica nos séc. XVII e XVIII A evolução da Época Moderna é conhecida pelo crescimento pujante no séc. XVI (descobrimentos) ; um abrandamento no séc. XVII (economia pré-industrial) ; e um novo período de expansão a partir dos anos 40 do séc. XVIII (revolução industrial). No séc. XVI, o sistema económico deixava muito a desejar (o que é hoje conhecido como Economia pré-industrial). Este estava condicionado pela natureza pois se caracterizava por uma base agrícola e uma…

atribuições  definem a sua Constituição. EUROPA OCIDENTAL: Deu-se a valorização no Séc. XVIII, cujo propósito é limitar o poder, afirmando a existência de leis superiores e anteriores ao próprio poder. CONSTITUCIONALISMO  O termo CONSTITUIÇÃO designava “o conjunto de regras que definem a organização fundamental do Estado”. (M. G. Ferreira Filho).    Nesta época foi reconhecido ao homem o poder de alterar a organização política do Estado. Mediante o estabelecimento de…

Universidade São Tomás De Moçambique Faculdade De Direito Antropologia Cultural Docente: drª. Dilária Marenjo A Pré-História da Antropologia Maputo Agosto de 2014 ÍNDICE Introdução Neste presente trabalho abordaremos a pre-história da antropologia; a invenção do conceito do homem; e os tempos dos pioneiros. O renascimento surgido na Itália no seculo XIV e que se alastrou pela europa nos seculos XV e XVI defendia os…

As Ciências Sociais ou não exactas são um ramo do conhecimento que estuda os aspectos sociais do mundo Humano, são ciências subjectivas que, têm como objectivo compreender o Homem. A Sociologia é, portanto um exemplo destas ciências, já que estuda os comportamentos do Homem e não é exacta, pois o seu objecto de estudo (o Homem), está constantemente sujeito a mudanças no comportamento que podem influenciar significativamente o seu relacionamento com os outros. O surgimento das Ciências…

Filosofia O Contratualismo: (séc. XVII e XVIII) são todas as teorias políticas que procuram explicar a origem da sociedade civil e o fundamento do poder político legítimo a partir de um contrato social. Num sentido mais específico, foi um escola filosófica que nasceu na Europa Moderna que teve como principais representantes Hobbes, Locke e Rousseau, os dois primeiros da Inglaterra do séc. XV II e o último da França do séc. XVIII. Thomas Hobbes: (Inglaterra séc. XVII). 1642 (…