Diferença Entre Fenomenologia Humanismo E

maneira argumentativa, lógica e abstrata. Mas, se essa insistência na razão diferencia a filosofia da religião e da arte, o que a diferenciaria das ciências, uma vez que também essas privilegiam uma abordagem metódica e racional dos fenômenos? A diferença é que os problemas tipicamente filosóficos não podem ser resolvidos por observação e experimentação.10 Não há experimentos e observações empíricas que possam decidir qual seria a noção de “direitos humanos” mais adequada do ponto de…

gressista e a honestidade pessoal dos existencia­ listas franceses não significa, no entanto, nem que a sua oposição ao capitalismo seja conse­ quente, nem, menos ainda, que ela decorra or­ ganicamente da sua filosofia: «No plano social, a única diferença entre o existencialismo [fran­ cês ] e o [ pré-faseista ] de Heidegger é a seguinte : o existencialismo francês levantou o seu pro­ testo arbitrário não contra o conjunto da crise, mas contra o fascismo em particular. Mas o seu…

São Paulo de Ribeirão Preto, por atender as minhas necessidades para que eu trilhasse o caminho do doutorado. Às colegas do Grupo de Fenomenologia em Stein - na Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da USP, Ribeirão Preto, coordenado pela Profa. Dra. Carmen Cardoso agradeço o aprendizado e a troca de experiências. Ao Grupo Internacional de Fenomenologia, realizado em Roma, coordenado pela Profa. Dra. Ângela Ales Bello pelos conhecimentos intelectuais e culturais adquiridos.…

maneira argumentativa, lógica e abstrata. Mas, se essa insistência na razão diferencia a filosofia da religião e da arte, o que a diferenciaria das ciências, uma vez que também essas privilegiam uma abordagem metódica e racional dos fenômenos? A diferença é que os problemas tipicamente filosóficos não podem ser resolvidos por observação e experimentação.10 Não há experimentos e observações empíricas que possam decidir qual seria a noção de “direitos humanos” mais adequada do ponto de…

por um destino inelutável. Tudo indica que é a civilização técnocientífica que elabora, sob medida, as condições “ideais” de nossa existência. O esforço do homem reduz-se a uma tentativa de adaptar-se a essas condições. Neste sentido o termo “humanismo” passa a significar a instauração de um reino de felicidades anunciado e programado pelos tecnocratas. Neste reino, o homem estaria desembaraçado deste enfadonho trabalho de pensar. No dizer de G. Bachelard, esse reino corresponde a…

portanto, razoável pensar que devemos realizar o exercício que nos permita estabelecer critérios para de seleção e a organização dos conteúdos a partir da explicitação de algumas finalidades do ponto de vista estritamente educativo”. (p.16) Diferença de finalidades entre o conhecimento científico e o conhecimento escolar “Se fizermos uma revisão histórica da evolução do conhecimento, veremos que a diferenciação entre o ponto de vista do saber científico e o ponto de vista do…

historicamente. De um lado estão àqueles que tratam de demonstrar a religião como que destituída de qualquer fundamento objetivo, que teria em sua origem a invenção ardilosa do homem devido ao medo, à prepotência ou à ignorância humana. Estes propõem um humanismo absoluto, negando as reflexões metafísicas e teocêntricas, por justificarem o ser humano como valor supremo e último da realidade, sujeito capaz de indicar para si mesmo (independente de agentes externos) seus valores, suas…

da época, que promovia a contemplação de Deus e não uma tentativa de compreendê-lo por meio da razão. Filosofia e Ética Módulo 3 6 Nesse primeiro momento da Filosofia Moderna, duas correntes de pensamentos tornam-se dominantes, a do humanismo e a da física moderna. Exercício 1 Assinale verdadeiro (V) ou falso (F) em relação ao contexto histórico que caracteriza o Renascimento e a Idade Moderna. ( ) marcado pela passagem do sistema feudal para o sistema capitalista, este…

filosofia comtista foi a ingênua ilusão de que era possível e necessário lançar os fundamentos de um autêntico humanismo científico. Os críticos modernos que, à feição do biologista Julian Huxley, do romancista Wells e do poeta Paul Valéry, se referem frequentemente a sólido corpo de doutrinas, que constituiria uma espécie de reserva inesgotável do espírito contemporâneo, sob o nome de “humanismo científico”, desconhecem forçosamente os seus compromissos teóricos com a doutrina de…

“Seria preciso que a resenha em história da filosofia atuasse como um verdadeiro duplo, e que comportasse a modificação máxima própria do duplo” — acaba por semear confusão, não sobre a identidade filosófica de seu pensamento (uma “filosofia da diferença”, segundo a definição mais genérica; ou, mais rigorosamente, uma “filosofia do acontecimento”), mas quanto à prática e à realidade dessa filosofia que não tem de resto outra questão que não a do pensamento e das imagens do pensamento que…