Diferença Entre Fenomenologia Humanismo E

se caracteriza pela postura de constante busca do conhecimento. Para os céticos a sabedoria não "não é o conhecimento da verdade, mas sua procura" (Mondin, 1982, p. 116). Pirro, fundador dessa escola, teria dito que as coisas "são igualmente sem diferença, sem estabilidade, indiscriminadas; logo nem nossas sensações nem nossas opiniõessão verdadeiras ou falsas" (REALE; ANTISERI, 1990, p. 268). Assim sendo, o homem deve se concentrar em desfrutar do que as aparências proporcionam, visto…

quais, para Osvaldo Ferreira de Melo, são indispensáveis para a compreensão do Direito em tempos pós-modernos. O direito, como pura norma, não se presta mais a responder os desejos da sociedade em tempos de transmodernidade, de pluralidade, de diferenças, de crises, de novas concepções de vida. 3 MELO, Osvaldo Ferreira. Fundamentos da Política Jurídica. 1994, p. 18 4 MELO, Osvaldo Ferreira. Fundamentos da Política Jurídica. 1994, p. 15 Um estudo sobre a obra…

Principais mudanças: Do Feudalismo ao Capitalismo. Movimento da Reforma. Desenvolvimento da ciência. Antropocentrismo e Racionalismo. PAG 09 Atividade Prática • Qual a importância da teoria de Platão e Aristóteles para o campo da Política? Qual é a diferença entre o eixo de reflexão da Filosofia Clássica e da Filosofia Medieval? Platão e Aristóteles Platão: A República. Cidade governada pelos melhores no saber. O rei-filósofo deverá governar a pólis. Nesta obra, o autor reforça a…

são verdadeiras. 16. “O conhecimento metafísico deve simplesmente conter juízos a priori; exige-o a peculiaridade das suas fontes. Ora, seja qual for a origem dos juízos ou a natureza da sua forma lógica, existe neles, quanto ao conteúdo, uma diferença em virtude da qual são ou simplesmente explicativas, sem nada acrescentar ao conteúdo do conhecimento, ou extensivos, aumentando o conhecimento dado...” (KANT, Immanuel. Prolegómenos a toda a metafísica futura. Lisboa: Edições 70,…

concepção de homem determinada pela abordagem humanista no enfoque da Gestalt terapia. O humanismo chamou minha atenção porque busca entender o sujeito como ele é em suas relações com o mundo, ou seja, o modo como ele interage com o meio. Até o presente momento essa abordagem é a que mais preenche meus anseios e expectativas enquanto psicóloga em formação. Partindo da ideia de Buber (1982), é reconhecendo as diferenças que nós conseguimos manter com o outro uma conversação genuína,…

depois do domínio de Kant e Hegel em um primeiro momento; de Karl Marx e Friedrich Engels em seguida; posteriormente de Nietzsche; e finalmente, já no século XX, após a eclosão dos pensamentos entrelaçados do existencialismo de Heidegger, da fenomenologia de Husserl e da ontologia de Hartmann. A produção filosófica germânica permaneceu viva no Ocidente, com todo vigor, de 1850 a 1950, quando então não mais resistiu, depois de enfrentar duas Guerras Mundiais. Ela reuniu em torno de si um círculo

corresponde à nossa palavra “fenomenologia”, é assim explicada por Heidegger: “(...) deixar e fazer ver por si mesmo aquilo que se mostra, tal como se mostra a partir de si mesmo. É este o sentido 9 ROSA,J.G. (1994), v. Ip. 35 HEIDEGGER,M. (2000), v. I p.188 11 ABEL,C.A.S. (2002), p. 63 12 NIETZSCHE,F. (1994), p. 56. 10 Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. 10 formal da pesquisa que traz o nome de fenomenologia.”13 À…

tentativas de Husserl, Hegel e Heidegger de fugir do solipsismo. Todavia, para Sartre, Husserl não consegue sair da questão do conhecimento para provar a existência 9 do outro. Porém, um progresso considerável foi efetuado por Hegel, quando na Fenomenologia do Espírito, introduz a ideia de que o outro é mediador. Porém, a análise hegeliana continua presa na perspectiva do conhecimento-objeto. A superação da perspectiva do conhecimento só ocorre em Heidegger. A relação eu e o outro…

traços femininos: tinham de ser mães fecundas de filhos vigorosos. As mães possuiam corpos enrijecidos pelos exercícios físicos. Por outro lado, se desenvolvia a atração afetiva entre os homens: a pederastia era uma prática amplamente difundida. O humanismo ateniense pautava‑se pela supremacia de outros valores, já que em suas escolas, mesmo aristocráticas, as maiores disputas não eram físicas mas intelectuais ‑ buscava‑se o conhecimento da verdade, do belo e do bem. Platão sonhava com…

traços femininos: tinham de ser mães fecundas de filhos vigorosos. As mães possuiam corpos enrijecidos pelos exercícios físicos. Por outro lado, se desenvolvia a atração afetiva entre os homens: a pederastia era uma prática amplamente difundida. O humanismo ateniense pautava‑se pela supremacia de outros valores, já que em suas escolas, mesmo aristocráticas, as maiores disputas não eram físicas mas intelectuais ‑ buscava‑se o conhecimento da verdade, do belo e do bem. Platão sonhava com…