Dialogo Entre Duas Pessoas Agindo Com Alteridade

Santoro Moreira, Franklin Trein, Guilherme Castelo Branco, Marco Antonio Caron Ruffino, Marcus Reis Pinheiro, Mário Antônio de Lacerda Guerreiro, Patrick Estellita Cavalcanti Pessoa, Pedro Costa Rego, Pedro Duarte de Andrade, Rafael Haddock Lobo, Rafael Mello Barbosa, Ricardo Jardim Andrade, Ulysses Pinheiro, Wilson John Pessoa Mendonça. Contato: revistaaproximacao@gmail.com Índic Editorial…

que responder a ela implica cuidar do tema proposto no título, que é a base para a minha fala no decorrer do evento; as outras duas perguntas têm a ver com as consequências decorrentes de como compreendo a avaliação e sua prática, ou seja, “como pratiquei inovação em avaliação e educação” e “o que proponho para o campo da avaliação como base para a inovação”. Essas duas últimas perguntas receberão, praticamente, uma menção no final do texto que ora apresento. Trabalharei…

nacionais destas mesmas etapas exaradas pela CEB/CNE”. O que se deve é reconhecer que o “caráter lógico não significa uma igualdade direta quando pensada à luz da dinâmica ndivíduosal das fases da vida” e que “a faixa etária, respondendo a uma alteridade específica, se torna uma mediação significativa para a ressignificação das diretrizes comuns assinaladas”. Há que destacar que os fundamentos acima assinalados recorrem evidentemente do reconhecimento de que, independentemente de…

reconhecimento social e protestam contra as condições de vida da população com uma atividade reconhecida, por muitos deles, como arte. Foi possível observar que graffitar para eles é permeado por sentidos que se diferenciam dos já conhecidos, denotando pessoas que se relacionam com o mundo significativamente, constituindo-se sujeitos possíveis no urbano por meio desses sentidos muitas vezes revisitados. Sentidos construídos pela e nas suas histórias particulares. Palavras-chave: cidade,…

e em Weber como forma de racionalização de comportamento. Declaradamente, eles não pretendem estudar de que modo pessoas assumem a religião como veículo para se relacionarem com o transcendente. A sociologia não se propõe a investigar os aspectos substantivos da religiosidade, cujo fundamento é a relação com o além do humano. A natureza transcendental da religião8 Há pelo menos duas hipóteses sobre a origem da palavra religião. Uma, se reporta a Cícero, pensador vinculado ao politeísmo do mundo

inserir o jovem na sociedade e no mercado de trabalho, não há como fugirmos do ideal de uma convivência democrática e solidária no ambiente escolar. Para Ortega e Del Rey (2002), [...] em todas as comunidades, qualquer que seja sua cultura, as pessoas têm uma aspiração comum: a busca pela paz, a eliminação definitiva da guerra e da violência, e a luta diária para melhorar a qualidade de vida dos que os rodeiam. (A) escola de antes era a escola dos “iguais”. A escola de massa e do futuro será

investigação a emergência de uma lei (CARVALHO & KUBRUSLY, 2007), muito nos moldes de Buckle, para quem a lei mental espelhava o progresso da civilização. Porque a medida da civilização é o triunfo da mente sobre agentes externos, se torna claro, que das duas classes de leis as quais regulam o progresso da humanidade, a classe mental é mais importante do que a física (...) e a descoberta das leis da história europeia é resolvida, em primeira instância, pela descoberta das leis da…

compreensão e apoio dispensado a mim durante todo esse processo. Á Hermide Braga Menquine, que com a sua dialogicidade me fez um ser humano mais confiante, porém muito mais humilde. Á Renata de Sousa Freitas Carvalho, pela parceria e pelos diálogos libertadores consubstanciados pelo auxílio mútuo e pela confiança recíproca. Á professora Maria Nilce que me alfabetizou e que acreditou em mim, quando ninguém mais acreditava. Ao Hamilton Ferreira Júnior, meu professor de Inglês…

dominar, sozinho, todos os campos abrangidos pela disciplina. A princípio, a antropologia dividiu-se em duas principais áreas de estudo: a biológica e a cultural, partindo como pressuposto as duas dimensões básicas do ser humano. Sendo assim temos como os principais sub-campos da antropologia a Antropologia Biológica e a Antropologia Cultural. Devido a razões práticas, posteriormente mais duas áreas ganharam destaque o suficiente para ganhar espaço como sub-campos propriamente ditos:…

que se abraçam do norte e que a tudo e a todos arrastam, pois dentre os mortais são raros os que possuem raízes fecundas. Um tanto atípico para um homem. Isso é ficção ou realidade? Não importa, pois ambos vivem entrelaçados e confusos, ciência e fé, duas asas do nada revestido de ser e consentido numa cadeia irracional onde a única ordem subseqüente se 7 resume há um grito: “busquem a verdade!” Como se a própria verdade fosse algo a ser encontrado e menos ainda um caminho a ser…