Dialogo De Teeteto

sensação presentes predominantemente no livro Teeteto de Platão, construído com reflexões e citações extraídas da mesma obra para uma análise se de fato conhecimento poderia ser o mesmo que sensação, obtendo a conclusão devido aos argumentos apresentados em tal trabalho de que conhecimento e sensação são pensamentos distintos e diferentes, não obtendo a resposta da pergunta “o que é conhecimento?”, feita pelo Sócrates para obtenção da resposta por Teeteto, através da arte maiêutica de…

A definição tradicional do conhecimento, que o apresenta como sendo crença verdadeira justificada, remonta a Platão e é referida no seu diálogo Teeteto. Durante séculos tratou-se de uma definição consensual, pois não só parecia ser completa como também imune a polémicas e confrontos filosóficos. Para fazer uma introdução ao assunto vamos ler um excerto do livro Sabedoria sem Respostas de Daniel Kolak que diz assim: “Suponha-se que alguém aposta regularmente em cavalos. Tenta apostar…

Resumo: Considerando a investigação de Platão sobre o falso no discurso, sua possibilidade e como ela se dá, alcançada com êxito pelo filósofo em um de seus diálogos da maturidade, a saber, o Sofista; este estudo aborda uma questão que viabiliza tal apontamento, trata-se da relação entre palavra e coisa, desenvolvida no Crátilo. Esse diálogo traz uma discussão entre a teoria naturalista e a convencionalista, ambas apresentando a correção dos nomes por meio de teses e perspectivas…

11, 1999, pp. 81-109. Enunciado Falso e Não-Ser no Sofista de Platão Alexandre N. Machado Universidade Federal da Bahia anmachado@ufba.br 1. Introdução Platão inicia o seu Sofista anunciando, através das palavras do Eleata, o objetivo do diálogo que se segue: “...cabe a mim e a ti, ao empreender esta análise, iniciá-la desde logo pelo estudo do sofista, ao que me parece, procurando saber e definir claramente o que ele é.”1 O Eleata propõe, então, um método para atingir este…

INTRODUÇÃO Este trabalho tem como finalidade a construção de um trabalho textual do diálogo de Platão, SOFISTA; cujo material ou livro utilizado para leitura compõe a coleção pensadores, 1972, Ed. Abril Cultural; método usado: leitura atenta e criação a partir de ideias principais de cada capítulo, além de embasamento em outras leituras, com a mesma temática, cuja referência se encontra no final deste trabalho. A palavra sofista deriva do grego sophistés, com o…

http://groups.google.com/group/digitalsource Dados de Catalogação na Publicação (CIP) Internacional (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Platão. Diálogos / Platão ; seleção de textos de José Américo Motta Pessanha ; tradução e notas de José Cavalcante de Souza, Jorge Paleikat e João Cruz Costa. — 5. ed. — São Paulo : Nova Cultural, 1991. — (Os pensadores) Inclui vida e obra de Platão. Bibliografia. Conteúdo: O Banquete — Fédon — Sofista — Político. ISBN 85-13-00215-1 …

Platão apresentou a sua filosofia sob a forma de diálogos, é o caso do diálogo Teeteto onde Sócrates conduz um debate com o objetivo de obter uma definição do conceito de conhecimento (Episteme), onde Teeteto apresenta três hipóteses de definição: * O conhecimento é sensação; * O conhecimento é opinião verdadeira; * O conhecimento é a opinião verdadeira acompanhada de razão. Relativamente á primeira hipótese dada por Teeteto, o conhecimento é sensação, Protágoras diz que o “ser

. 1,707 Download (.pdf) Platao_-_Fichamento_do_Sofista.pdf 390 KB     Fichamento do Sofista de Platão por Caius Brandão 2008 Resumo O diálogo empreendido pelo Estrangeiro de Eléia e o seu interlocutor, o jovem filósofoTeeteto, busca definir o sofista através de analogias e análises dicotômicas, tendo comoobjetivo estabelecer sua verdadeira natureza. Ao mesmo tempo, a definição do sofista

Maiêutica Logo no começo do diálogo Teeteto Sócrates dá sua definição de maiêutica, e faz isso porque afirma que algo dentro da alma do jovem Teeteto está querendo vir à luz. Nesse momento Teeteto faz um gracejo, e diz a Sócrates que só pode dizer algo sobre aquilo que sente, afirmando assim não sentir nada em sua alma que pareça querer nascer. Sócrates começa então a explicar o que afirmava ele estar acontecendo com o jovem Teeteto. Segundo Sócrates, assim como sua mãe fora uma famosa parteira

missão, que lhe teria sido confiada pelo deus que se manifestava através do oráculo de Delfos: a missão de se conhecer a si mesmo e de levar t a m b é m os outros ao autoconhecimen- to, à conquista da própria alma. Para isso era necessário o diálogo b e m conduzido. Começava por demolir as opiniões frágeis e enganosas, as noções equivocadas e sem base, as idéias aceitas e repetidas, mas desprovidas de consistência. Platão via Sócrates realizar esse trabalho de ajudar as pessoas a…