Cultura Jacob Portela

COELHO,Glauci. A experiência da Ação Cultural Hip-Hop sob o Viaduto de Madureira no Rio de Janeiro. Revista Risco, vol. 08, n. 2, 2008, p.126-137. 126 O texto começa contextualizando o leitor sobre a “morte das cidades”, tese esta debatida por Jane Jacobs, que traz à tona a perda do espaço publico como lugar de encontro, dando apenas lugar para a circulação de automóveis. No Rio de Janeiro, as grandes intervenções rodoviárias fizeram com que estes espaços perdessem a vitalidade, chama…

O FOCO DA EDUCAÇÃO DE QUALIDADE Reni Maria Jacob renijacob@hotmail.com Eixo: 1 Estado e Política Educacional O resumo que se segue trata-se de uma formação realizada pelo Programa de Apoio aos Dirigentes Municipais de Educação (Pradime) e da Secretaria de Educação Básica do Ministério da Educação (SEB/MEC); no início de 2010. Teve por objetivo contribuir para o avanço em relação às metas e aos compromissos do Plano Nacional da Educação (PNE) e Plano de Desenvolvimento da…

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS CULTURA BARROS, Marco Aurelio Nunes de. Ciências Sociais: Para aprender e viver. 1. Ed. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2009. CAPÍTULO I – CULTURA (por Jacob Portela) A palavra cultura frequentemente é associada a acúmulo de conhecimento. Portanto, escutamos, diversas vezes, expressões que reforçam esta percepção: “Meu professor tem cultura”, “Sicrano não gosta de ler.Por isso não tem cultura” Não é correto relacionar cultura com acesso à…

Mantovani Mestre em Educação Física - UNICAMP Grace Angélica de Oliveira Gomes Mestranda em Gerontologia - UNICAMP João Paulo Tirabassi Licenciado em Educação Física - ISEU Ricardo Martinelli Panizza Mestrando em Gerontologia - UNICAMP Viviane Portela Tavares Especialista em Educação Física Adaptada N este capítulo, valorizamos a função da escola na promoção de ações intergeracionais, de modo que jovens e idosos se beneficiem mutuamente e possam compartilhar informações…

análise da realidade social e sua | | | |correspondência com os diferentes campos do conhecimento; | | | |• Compreender a oposição fundamental entre natureza e cultura, paradigma clássico da Antropologia; | | | |• Identificar os conceitos básicos da análise cultural da antropologia: etnocentrismo, relativismo cultural, | | | |alteridade;

Influência dos africanos e Europa e carnaval A cultura africana chegou através dos povos escravizados trazidos para o Brasil em um longo período que durou de 1550 à 1850. A diversidade cultural da África refletiu na diversidade trazida pelos escravos, sendo eles pertencentes à diversas etnias, falando idiomas diferentes e de tradições distintas. Assim como a indígena, a cultura africana fora subjugada pelos colonizadores, sendo os escravos batizados antes de chegarem ao Brasil. Na colônia,

obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências. O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei: Art. 1o A Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes arts. 26-A, 79-A e 79-B: "Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. § 1o…

minha família, namorada Juliana Salles Moreira pessoas essas onde na qual tem contribuído de forma gradativa para minha formação. “Então o camponês descobre que, tendo sido capaz de transformar a terra, ele é também capaz de transformar a cultura, renasce não mais como objeto dela, mas também como sujeito da história”. (Paulo Freire). SUMÁRIO 2.1 – INTRODUÇÃO..............................................................................pg 06 2.2 – PARTE I – MINHA…

a igreja Católica aceitou a festa de Carnaval a partir do ano 590 d.C. através de cultos oficiais. No entanto, sem as bebidas e atos sexuais. A partir de 1545, durante o Concilio de Trento, o Carnaval voltou a ser uma festa popular. Conforme Jacob Crawfurd (2004),O carnaval foi conectado a eventos religiosos, mas a Igreja e os governantes tiveram dificuldade para controlar os mascarados de agir imoral (leia-se: "eles não devem ter muita diversão"). Em um período de tempo que era…

incorporação de características de todos os povos que para aqui vieram. O idioma, a culinária, as batidas musicais, tudo foi derivado da mistura, da heterogeneidade, que alcançou o povo brasileiro devido ao processo imigratório. Observa o jurista Jacob Dolinger que “no continente americano, onde se criaram novas sociedades, resultantes de composições populares mistas, desenvolveu-se nova mentalidade” (DOLINGER, 1997, p. 181), diferenciando-se do modelo europeu, que possui regras discriminatórias