Cultura Dominante Efetiva

A ação da comunicação social funciona como legitimadora da sociedade capitalista, pois amplia a eficácia da ideologia dominante, aprovando e mantendo a estrutura sócio-econômica, sem a monopolização (mas de certa forma há, já que geralmente se trata de empresas privadas) e a opressão da oposição. Os meios de comunicação possuem essa ação por estarem intrinsecamente ligadas ao cotidiano da população e assim a propaganda ideológica veicula normas sócias vigentes; aumenta o conformismo;…

BOURDIEU Resumo Este estudo refere-se ao sistema educacional que consegue reproduzir por meio de uma violência simbólica as relações de dominação, ou seja, a estrutura de classes, reproduzindo de maneira diferenciada a ideologia da classe dominante. A teoria da reprodução, no sentido que a escola não resolve problemas sociais, mas reforça-os à medida que reproduz internamente relações de poder em relação às classes populares. As vertentes auxiliam na compreensão das condições…

função de fazer pesquisas na sociedade dentro da observação participante, ou seja, ele faz sua pesquisa fazendo parte dela. O antropólogo faz uma refração sobre o tema a ser pesquisado e após essa análise é necessário se inteirar ao assunto ou a cultura desejada para iniciar seu trabalho. Depois de participar do meio pesquisado (ouvindo, observando), o antropólogo escreve e reescreve sobre o tema vivido para documentar e cientificar, provando assim que é verdadeira a teoria da sua…

exalta e ao mesmo tempo expõe o corpo perfeito, trazendo de forma oculta o interesse no lucro a qualquer preço, e nesse aspecto deixa bem caracterizada a diferença entre dominantes e dominados. O corpo é então em seu aspecto concreto e na forma que se representa e é percebido pelo brasileiro o modelo fornecido pelo sistema dominante. Contudo, o corpo não deverá ser observado de uma forma sistêmica ou biológica, mas sim em sua totalidade. O corpo como o próprio homem. E para…

e personalidade, melhorando a autoconsciência, o autocontrole e a capacidade de administrar os conflitos interpessoais do ser humano;  O aspecto interpessoal da comunicação humana: estuda a comunicação entre duas pessoas, buscando a eficiência efetiva da relação entre pessoas, melhorando a capacidade de desenvolver e manter relacionamentos e de resolver conflitos;  A comunicação humana e os pequenos grupos: busca estudar a comunicação que acontece nos pequenos grupos, procurando…

Page 1 of 8 Universidade Federal do Amapá Pró-Reitoria de Ensino de Graduação Curso de Licenciatura Plena em Pedagogia Disciplina: Filosofia da Educação I Educador: João Nascimento Borges Filho Gramsci e a Questão da Cultura Raquel de Almeida Moraes Universidade de Brasília (UnB) Introdução Antônio Gramsci, filósofo, jornalista e socialista italiano, viveu no começo deste século na Itália fascista de Mussolini. Sua obra, em parte desenvolvida no longo cárcere que Mussolini…

relações sociais. A produção do conhecimento e sua socialização ou negação para determinados grupos ou classes não é alheia ao conjunto de praticas e relações que produzem os homens num determinado tempo e espaço. Pelo contrario nelas encontra a sua efetiva materialidade histórica”. (pág. 43) “A necessidade da interdisciplinaridade na produção do conhecimento funda-se na caráter dialético da realidade social que é, ao mesmo tempo, una e diversa e na natureza intersubjetiva de sua…

configurando as primeiras cidades completas, constituindo o que ele caracteriza como a primeira etapa da urbanização efetiva. A segunda etapa seria marcada pela construção de palácios e edificações monumentais, configurando-se em uma tradição política explícita, a fim de consolidar a instituição do poder dinástico e a soberania do palácio. Desse modo, as duas fases de urbanização efetivas foram resultado da organização social, da qual dependiam as características tecnológicas, econômicas…

da realidade, para que através da elevação da condição intelectual das massas, tenha capacidade de autogovernar-se, o que denota primordialmente que as organizações sociais atuem levando cultura. Nesse sentido, Gramsci está preocupado com uma diminuição da desigualdade via conhecimento e ampliação de uma cultura critica e reflexiva. Hayek, por outro lado, não entra no mérito de como a sociedade deva se portar. Coloca somente que ela deve ser livre, pois só assim o homem terá livre…

paradigmas econômicos e socioculturais, marcados pela incorporação de culturas dominadas às culturas hegemônicas. Novos temas passam a fazer parte da agenda internacional, como a pobreza, as questões ambientais e raciais, a segurança coletiva, em que pese a exclusão reproduzir-se permanentemente, posto que a lógica dominante é a da racionalidade econômica. Estabelecem-se novas relações entre trabalho, ciência e cultura, a partir das quais constituise historicamente um novo…