Cultura De Consumo Pos Moderna

Identidades culturais na pós-modernidade. Um estudo da cultura de massa através do grupo Casaca. Sérgio Salustiano da Silva1 Índice Introdução Identidades do homem pós-moderno A Identidade Capixaba Crise de identidade na pós-modernidade A influência da cultura de massa na formação das identidades A cultura de massas Características da cultura de massa O mal-estar da cultura de massa Na Casaca, no tambor e na mídia A história da banda Casaca O que é o congo…

David Harvey: CONDIÇÃO PÓS-MODERNA Waldir Francisco de Lima Livro HARVEY, David. Condição pós-moderna: uma pesquisa sobre as origens da mudança cultural. São Paulo, Ed. Loyola, 1992, 20ª ed Título original: The Condition of Postmodernity An Enquiry into the origins of Cultural Change ©David Harvey 1989 Foto de Nova York Fonte: google imagens, maio-2011 O livro aborda, em sua íntegra as transformações políticas, econômicas e culturais ocorridas desde a modernidade à…

IntroduçãoO objetivo desta pesquisa é estudar a influência da indústria cultural na desconstrução da identidade do homem pós-moderno, pela cultura de massas. Mesmo sendo um assunto complexo conforme argumenta Alain Hesrcovici: ``... não é possível falar, objetivamente, em identidade cultural numa coletividade dividida em classes sociais, seja ela local ou nacional. A cultura não pode ser concebida como um processo social homogeneizador que permitiria abranger a totalidade da…

necessário, devido à pós-modernidade, o consumo de produtos – não apenas de moda – capazes de representar o indivíduo diante da sociedade em que está inserido. Palavras-chave: identidade, pós-moderno, consumo, espetáculo, representação, consciência ecológica. INTRODUÇÃO A roupa é uma espécie de extensão da identidade do indivíduo, por meio da qual é possível fazer representações de personalidade. Ela agrega um significado subjetivo e simbólico relacionado à cultura e…

Vem comigo que no caminho te explico Caçando o fantasma “Pós-modernismo é o nome aplicado às mudanças ocorridas nas ciências, nas artes e nas sociedades avançadas desde 1950. Nasce com a arquitetura e a computação nos anos 50, toma corpo com a arte pop nos anos 60. Cresce ao entrar na filosofia, durante os anos 70, como crítica da cultura. E amadurece hoje, alastrando-se na moda, no cinema, na música e no cotidiano programado pela tecnociência (ciência + tecnologia invadindo o…

Resumo do texto: Cultura do consumo e pós-modernismo, cap. 2, Teorias da cultura de consumo. a) A produção do consumo A partir do século XX a grande expansão do consumo e da aquisição demercadorias desenvolveu uma oportunidade do consumo controlado e manipulado, onde, impulsionado pelo fordismo cria uma educação de novos consumidores por meio da mídia e publicidade. Nessa educaçãoBaudrilard(1970) cita que o produto deixa de ser somente a mercadoria e se torna algo como uma…

Reflexões e concepções sobre o consumo e as lógicas da produção na sociedade contemporânea. Aliana Barbosa Aires Na contemporaneidade, “a circulação, a compra, a venda, a apropriação de bens e de objetos/signos diferenciados constituem hoje a nossa linguagem e o nosso código, por intermédio do qual toda a sociedade comunica e fala” (Baudrillard, 2007, p.80). Comunicamos quem somos pela marca da roupa que vestimos, pelo estilo musical que escutamos, ou pelo nosso programa de televisão favorito

VIDA PARA O CONSUMO: A TRANSFORMAÇÃO DAS PESSOAS EM MERCADORIA Objetivo: • Refletir sobre a sociedade contemporânea. Essas transformações que modificaram os conceitos de tempo, espaço e indivíduo. Com as identidades plurais em evidência e momentos de exploração sobre o consumo na cultura pós-moderna. • Bauman expõe seus pensamentos por meio da sua obra "A vida para consumo", como os indivíduos são alvos desse contexto fluído e suas reais consequências. As mudanças experimentadas pela…

O Pós-modernismo é o nome dado às mudanças ocorridas nas ciências, nas artes e na sociedades após 1950. E hoje, presente na moda, no cinema, na música e no cotidiano programado pela tecnologia e ciência, desde alimentos processados até microcomputadores. A vida do homem se fragmenta desordenadamente em imagens, dígitos, signos, nenhuma revolta, entre a apatia e a satisfação. Influenciou, a arquitetura, a pintura e a escultura, o romance e o resto. Resta apenas o simulacro passando por…

infinitas combinações na intenção de estruturar o indivíduo. Como conseqüência, a velha alienação oriunda da imposição de opções limitadas cede lugar para as inúmeras “verdades” a serem escolhidas. A cultura pós-moderna emancipou e autonomizou o indivíduo definitivamente, ou seja, concretizou a promessa moderna. 2. O vazio, ao contrário do esperado, não trouxe angústia, não provocou atordoamentos, mas apatia a determinadas questões. Daí surge a indiferença pelo excesso de possibilidades…