Cultura Como Práxis

licenciatura em pedagogia Componente curricular: Fundamentos da Práxis Pedagógica III Professor (a)-pesquisador (a): Gilma Benjoino oliveira e Sheila Sales Discentes: Maria Neuza Caires Machado Diego Rodrigues da Mata PROJETO: CONHECER E PRESERVAR A NOSSA CULTURA Abril de 2012 Brumado-Bahia Discentes: Maria Neuza Caires Machado Diego Rodrigues da Mata PROJETO: CONHECER E PRESERVAR A NOSSA CULTURA Projeto apresentado á Universidade do…

ser só sala de aula, e um vendo o outro, vai se instalando a rotina de poder se apresentar, todos são bons, não tem um formato, é cultura!”. A escola leva cultura às ruas nos Desfiles Cívicos que acontecem anualmente na Zona Noroeste em Santos no mês de agosto para a comemoração do aniversário da região. O desfile, que no passado era 100% cívico, passou a trazer cultura, dança e fantasias artísticas incríveis, confeccionadas pelos próprios alunos da escola, com o tempo as outras escolas…

Faleiros (2005, p. 25) afirma que devemos considerar “a influência, na formulação de um paradigma crítico, da pedagogia da conscientização elaborada por Paulo Freire”. Ele destaca que “na perspectiva freireana é fundamental levar em conta a cultura do povo em qualquer processo de mudança, estabelecendo com ele um diálogo problematizador” (Faleiros, 2005, p. 25). Abreu (2002) identifica três perfis pedagógicos presentes na prática do serviço social, dois conservadores,…

dialógica/ Ação antidialógica: Em sua obra Pedagogia do Oprimido, Freire reafirma a importância do diálogo e como este é um fator de transformação quando ocorre verdadeiramente. A ação dialógica é o que pode transformar a sociedade. Freire fala da “práxis”, nossa reflexão e ação no mundo. O diálogo quando ocorre da maneira correta, onde todos são ouvidos, e existe a troca de saberes, pode transformar a situação e as pessoas. O diálogo exige amor e esperança, não se pode começar uma…

Universidade Federal de Goiás Campus de Catalão Bacharelado em Administração Filosofia Ética Resumo crítico sobre Ethos, Práxis e conflito Catalão, 02 de julho de 2011. Universidade Federal de Goiás Campus de Catalão Bacharelado em Administração Filosofia Ética Professor: Cléudio Alunos: Amarilda de Barros Bezerra Daniele dos Santos Liliane de Oliveira Lima

Palazón Mayoral, María Rosa. A filosofia da práxis segundo Adolfo Sánchez Vázquez. En publicacion: A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas Boron, Atilio A.; Amadeo, Javier; Gonzalez, Sabrina. 2007 ISBN 978987118367-8 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/marxispt/cap. 13.doc www.clacso.org RED DE BIBLIOTECAS VIRTUALES DE CIENCIAS SOCIALES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED DE CENTROS MIEMBROS DE CLACSO http://www.clacso.org

Palazón Mayoral, María Rosa. A filosofia da práxis segundo Adolfo Sánchez Vázquez. En publicacion: A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas Boron, Atilio A.; Amadeo, Javier; Gonzalez, Sabrina. 2007 ISBN 978987118367-8 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/marxispt/cap. 13.doc www.clacso.org RED DE BIBLIOTECAS VIRTUALES DE CIENCIAS SOCIALES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED DE CENTROS MIEMBROS DE CLACSO…

A filosofia da práxis segundo Adolfo Sánchez Vázquez** * Doutora em Filosofia e licenciada em Letras Hispânicas pela Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM). Professora e pesquisadora da Faculdade de Filosofia e Letras da mencionada unidade acadêmica. ** Tradução de Simone Rezende da Silva. Adolfo Sánchez Vázquez é um filósofo prolífico que refinou suas argumentações ao longo de muitos anos. Fiel a sua convicção libertária, elevou constantemente sua voz de protesto porque, disse: “o

alguns conceitos de Gramsci para abordar uma sociologia crítica do direito. A vida de Gramsci foi uma sucessão de tragédias o que se reflete nas experiências que ele teve e trouxe para sua obra, procurando a não resignação. Para ele, a filosofia da práxis é um marxismo heterodoxo, que mesmo sendo inspirada por grandes figuras como Marx ou Lenin não os transforma em absolutos, permitindo sempre uma evolução, sendo negando ou aderindo aos conceitos novos e antigos. A ideia de…

inspirador Paulo Freire. Surge em um contexto pós-segunda guerra mundial e se liga a problemática da democratização da cultura. Homem e Mundo: Segundo Paulo Freire, o homem é o sujeito da educação. Evidência-se uma tendência interacionista, já que há interação homem-mundo, sujeito-objeto, é impressindível para que o ser humano se desenvolva e se torne sujeito de sua práxis. O homem chegara a ser sujeito através da reflexão sobre o meio ambiente concreto. O homem é um ser…