ABORDAGEM SOCIO CULTURA

ABORDAGEM SÓCIO-CULTURAL

Tem como principal inspirador Paulo Freire.

Surge em um contexto pós-segunda guerra mundial e se liga a problemática da democratização da cultura.

Homem e Mundo: Segundo Paulo Freire, o homem é o sujeito da educação.

Evidência-se uma tendência interacionista, já que há interação homem-mundo, sujeito-objeto, é impressindível para que o ser humano se desenvolva e se torne sujeito de sua práxis.

O homem chegara a ser sujeito através da reflexão sobre o meio ambiente concreto.

O homem é um ser situado no mundo e com o mundo, portanto não pode ser avaliado sem que seu contexto de inseção no mundo seja avaliado.

Sociedade-Cultura: O homem cria a cultura na medida que vem se integrando nas condições de seu contexto de vida.

A história consiste nas respostas dadas pelo homem à natureza, aos outros homens, às estruturas sociais, e na sua tentativa de ser progressivamente cada vez mais o sujeito de sua práxis, ao responder aos desafios de seu contexto.

Conhecimento: A elaboração e o desenvolvimento do conhecimento estão ligados ao processo de conscientização.

Educação: O homem nessa abordagem é o sujeito da educação pois ela se dá através da reflexão sobre o homem e pela análise do meio de vida desse homem concreto.

O homem não participara ativamente da história, da sociedade, da transformação da realidade, se não tiver condiçãoe sde tomar consciência da realidade e, mais ainda da sua própria capacidade de transformá-la.

A educação se dá enquanto processo, em um contexto que deve necessáriamente ser levado em concideração.

Nessa abordagem a educação é um fator de sum importância na passagem das informações mais primitivas de consciência para a consciência crítica, que por sua vez não é um produto acabado, mas um vir-a-ser contínuo.

Escola: Para Paulo Freire, a educação assume carácter amplo, não restrita à escola em si e nem em um processo de educação formal. Caso a escola seja conciderada, deve ser ela um