Contexto Historico O Leviatã

Costa - 1213223 O que significava, no contexto da década de 1870, a frase com que Tavares Bastos inicia seu livro A Provincia, estudo sobre a descentralização do Brasil: “os que desejam a eternidade para as Constituições, e o progresso lento para os povos, os que são indulgentes, moderados, conciliadores, escusam folhear esse livro”. Tavares Bastos, quando escreve A Província em 1870, apresenta a partir de um pragmatismo politico, utilizando os fatos históricos ocorridos tanto no…

entanto, os dragões estão presentes em milhares de culturas ao redor do mundo. As mais antigas representações mitológicas de criaturas consideradas como dragões são datadas de aproximadamente 40.000 a. C., em pinturas rupestres de aborígines pré-históricos na Austrália. Pelo que se sabe a respeito, comparando com mitos semelhantes de povos mais contemporâneos, já que não há registro escrito a respeito, tais dragões provavelmente eram reverenciados como deuses, responsáveis pela criação…

próprio deleite. “da igualdade quanto a capacidade deriva a igualdade quanto a esperança de atingirmos nossos fins. Portanto se dois homens desejam a mesma coisa, ao mesmo tempo que seja impossível ela ser gozada por ambos, eles se tornam inimigos” (O Leviatã, cap. XII, página 95). Marx deduz em seus estudos que, o comportamento do ser humano depende do seu modo de produção, depende de sua interação com outros indivíduos. Como o modo de produção capitalista é alienante o indivíduo cada…

CLÁSSICOS DA POLÍTICA – FICHAMENTO: THOMAS HOBBES – RA00171833 – ECOMB1 – 2015 Hobbes e seu contexto histórico Nascido em 1588 na Inglaterra dos Tudors. Influenciado pela revolução Anglicana ocorrida meio século antes. A Inglaterra vivia o período de expansionismo colonial ultramarino (sendo sua a melhor marinha da época). Absolutismo monárquico francês, Luís XVI, o Rei Sol (o estado sou eu). Arte e filosofia barroca expressando o dualismo no mundo, fanatismo religioso X hedonismo. - A Guerra

práticas vigentes do pensamento moderno. A idade moderna inicia-se em 1453, com a tomada de Constantinopla pelos turcos e estende-se até 1789 com o início da revolução francesa. Economia e sociedade O século XV marcou uma nova fase do processo histórico da Europa Ocidental. Estruturou-se uma nova ordem socioeconômica –o capitalismo comercial. Onde a nobreza mantinha as “aparências” de poder por causa das suas terras e títulos. Embora estivessem em dificuldades financeiras, ainda…

jus publicum europeaum. Sua verve teológica colocou essas reflexões em uma relação direta com o problema do fim do mundo. A certeza de que “tudo o que existe está sujeito a cair” se torna um dos problemas fundamentais do pensamento político e histórico de Carl Schmitt. Enquanto cristã, sua visão de história era essencialmente escatológica, completamente condicionada pela ideia de um fim anunciado, marcado pelo retorno do Redentor. Um parágrafo de Teologia Política II, de 1969…

domínio político, e a representar o enfraquecimento do poder central. • IDADE MÉDIA – o Estado é extremamente ligado à Igreja. • Relação entre o poder espiritual (Igreja) e o poder social (Estado). • Função ética e teleológica do Estado. • Neste contexto, podemos destacar três pensadores e as suas idéias no período, dois no lado Ocidental e um do lado Oriental, são eles: • Santo Agostinho; • São Tomás de Aquino; • Ibn Kaldun. STO AGOSTINHO • Agostinho considerava que a Filosofia…

Filosofia e Sociedade A Filosofia surge na Grécia Antiga dentro de um contexto bastante específico e se consolida em Atenas, que nesta época havia se tornado um centro cultural e intelectual. Se por um lado os filósofos estavam preocupados em descobrir os mistérios da realidade natural, por outro, é no contexto sócio-político grego que a filosofia irá firmar suas raízes. Segundo o filósofo grego Aristóteles, o homem é um animal político. O homem é um ser que vive e se realiza através da…

(Kant e Hegel). A filosofia erigida em ciência busca o fundamento do direito no poder do Estado Soberano que, “o único legislador”, é também o único “jurislador”. Para Hobbes, a verdade que é o convencionalismo jurídico que caracteriza o Estado-Leviatã implica o repúdio das ‘vãs doutrinas” que fundaram os direitos das Cidades no Direito Natural. Hobbes transforma o direito natural, que não mais corresponde à ordem harmônica das coisas, mas a potência que o indivíduo tem de fazer uso das…

mais do que prescrever, ou prescrever a partir de uma descrição do homem e da sociedade assim como ele é e não como deveria ser. (TOSI, 2007) Como vimos, também autores como Tomas Hobbes ou Spinoza, comungaram deste pensamento. O primeiro com o Leviatã, que a exemplo do diplomata, apresenta uma antropologia negativa e no que chama de estado da natureza descreve o homem como portador de uma natureza humana egoísta e belicosa, que não irá se transformar mesmo na passagem para o estado…