Os nomes jurídicos do amor

Os nomes jurídicos do amor Hélio Cardoso de Miranda Júnior Em qualquer sociedade, as alianças são reguladas por regras. Laços de parentesco e trocas materiais/comerciais são sempre alvos de regulamentações e prescrições que visam a ordenar o circuito humano do pertencimento, do reconhecimento, do desejo e do gozo. Em nossa sociedade, o Estado desempenha esta função com maior autoridade, mesmo que consideremos ainda o peso da tradição, dos costumes e da religião. Devemos considerar também a ciência, que como S1 no discurso do mestre, também rege estes laços na atualidade. O Estado, por meio de uma ciência específica, o Direito, imputa-se a responsabilidade de legitimar as relações e os contratos. Apesar de não estarmos ingênuos frente às diversas determinações sociais e culturais que cercam a produção discursiva do Direito contemporâneo, e elas são bastante extensas, estaremos aqui focalizando especificamente uma leitura psicanalítica da demanda que se articula em torno do discurso jurídico sobre os laços familiares. Toda demanda é demanda de amor, aforismo lacaniano que deve ser lembrado quando se trata de escutar os sujeitos que surgem em meio às querelas jurídicas, expostos em textos escritos nos autos processuais e em audiências com os magistrados. Tomamos aqui o termo “demanda” da forma como se faz presente no discurso psicanalítico. É preciso deixar claro que o mesmo termo pode ser tomado pelo Direito na vertente das normas sociais e se referir a ações e…

RESUMO: Na obra “O Mercador de Veneza, de William Shakespeare é relatada uma história de amor de um jovem que para poder conquistar o amor de sua amada decide pedir ajuda financeira a um amigo para ajudar seus planos. É a partir de toda essa história que o autor narra fatos em que o direito torna-se cada vez mais presente, já que muitos são os conflitos a serem solucionados, bem como questões de família e negócios, tão bem engajados no direito brasileiro. Sendo assim, o presente artigo…

de tudo por leis de mercado que disseminam imperativos de bem-estar, prazer e satisfação imediata de todos os desejos, só reconhece o amor e a realização sexual como fundamentos legítimos das relações conjugais. Então nesta metade do século XX a família desprivatizou-se porque o núcleo central da família contemporânea foi impludido, atravessado pelo contato íntimo com adultos, adolescentes e crianças vindas de outras famílias. A família contemporânea traz em seu desenho irregular as…

não se deve a natureza e sim a ação humana, trabalho, controle e domínio da natureza. Marx era contra teoria d Santo Agostinho. 2. Origem Convencional - O Estado surgiu como resposta para minimizar os conflitos, nasce à razão social de dever. Ele sita alguns filósofos sem se aprofundar. Benedito Spinoza e Tomaz Hobbes - Instituição de contrato social para amenizar conflitos, a sociedade teria mais deveres que direito. A força que promove a…

Itália Itália tinha todas as condições para o florescer de ideias e novas representações do político pois possuía as cidades mais ricas, de maior dimensão em relação ao continente, mais independentes e desenvolvida em manufaturas, bancos e empreendimentos comerciais pois era um ponto de encontro entre rotas comerciais. Entre 1429 e 1494 – Florença foi dominada pelos Médicis. Em 1494 - sobe ao poder o frade Savonarola (frade que lutava contra a corrupção e o luxo). Entre 1498 e 1512…

forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. O indivíduo se tornaria escravo de suas necessidades e daqueles que o rodeiam, o que em certo sentido refere-se a uma preocupação constante com o mundo das aparências, do orgulho, da busca por reconhecimento e status. Mesmo assim, acreditava que seria possível se pensar numa sociedade ideal, tendo assim sua ideologia refletida na concepção da…

contentando em respeitar aquilo que o outro possui ele sente a necessidade ter pra si aquilo que ainda não lhe pertence dai portanto surge a guerra ,que é a desordem de uma sociedade, e como o homem não pode viver na desordem existe o direito que através de artifícios como o contrato estabelece tréguas, equilíbrios entre as partes que se confrontam. A economia é essencial para a sociedade, porém ela por si só não basta e então se ampara no Direito para que exista ordem entre homens…

seg/qua, 14h-15h50 Profa Danusa Marques Bruna Albuquerque Cirilo Rocha – 13/0103896 Segunda avaliação 1. Tanto para Hobbes quanto para Locke, o estado de natureza dos homens leva à necessidade de um contrato social, que gera a formação de um Estado. Esse contrato acontece devido ao instinto de auto preservação e a razão que guiam o homem em seu estado natural.* No estado de natureza de ambos, as pessoas são naturalmente livres e iguais. Porém no estado de natureza do Hobbes…

reprodução e formação. Os homens, como as nações, não conteve com suas ambições, sempre predispostos a guerrear para almejar e preservar seus interesses econômicos. A guerra está ligada à propriedade que é um fator econômico, repudiada pelos homens. A propriedade, fator preponderante da economia, estabelece este vínculo com a casa, onde surge os conflitos entre os homens para exercer o seu domínio, porque o furto e o roubo tem a legitimidade da guerra, que começa entre os…

TRABALHO DE FILOSOFIA GESSICA CRISTIANE FERREIRA RA:C2905A-2 BIBLIOGRAFIA Vida.................................................................. Pag 01 Obras.................................................................... Pag 02 O estado de natureza............................................. Pag 02 Teoria da Vontade Geral........................................ Pag 03 Amor e…