Conclusoes Sobre Continente Africano

sim como sujeitos de relações comuns entre eles, como por exemplo, laços culturais religiosos e sociais. Entre os povos que mais figuravam no começo das pesquisas etnográficas estavam os nativos da Oceania, Indígenas do Brasil, e tribos do continente africano. A pesquisa em campo é parte essencial da etnografia, que usa a observação, como principal metodologia na descrição de um povo, porém o pesquisador assume um papel intersubjetivo entre ele e o povo a ser estudado. De modo que o…

hominídeos, este período está em torno de 5 milhões de anos atrás, sendo que por volta de 4,5 milhões de anos os primeiros hominídeos (Australopithecus) começaram a sua trajetória que tem seu início, segundo os biólogos, no continente Africano, de onde inclusive estes jamais saíram. Ainda sobre este período, ele se estende até o ano 10.000 a.C aproximadamente, segundo a concordância da maioria dos escritores. Os hominídeos, nesse estágio evolutivo, não viviam mais em árvores e…

fase: A) Globalizada; B) Competitiva; C) Multinacional; D) Monopolista; 38- Como a lei da gravitação universal de Newton, a Teoria da Evolução teve conseqüências revolucionarias fora da área científica. “Alguns pensadores sociais aplicaram as conclusões darwinianas a ordem social, produzindo teorias que as transferiram à explicação dos problemas sociais. As expressões "luta pela existência" e "sobrevivência do mais capaz" foram tomadas de Darwin para apoiar a defesa que faziam do…

superioridade quando, por meio de práticas racistas, existe a intenção de tornar menor o outro, seja ele de outra classe, cor, nacionalidade, etnia. Influenciados por essas idéias que vem desde o final da idade media, os europeus escravizaram os africanos durante séculos criando assim uma eterna visão de inferioridade do negro. O mundo moderno, tendo em vista as práticas racistas mencionadas, garantiu não apenas a segregação dos povos, a superioridade de um grupo e a inferioridade de…

fase: A) Globalizada; B) Competitiva; C) Multinacional; D) Monopolista; 38- Como a lei da gravitação universal de Newton, a Teoria da Evolução teve conseqüências revolucionarias fora da área científica. “Alguns pensadores sociais aplicaram as conclusões darwinianas a ordem social, produzindo teorias que as transferiram à explicação dos problemas sociais. As expressões "luta pela existência" e "sobrevivência do mais capaz" foram tomadas de Darwin para apoiar a defesa que faziam do…

O texto diversidade, identidade, etnicidade e cidadania do professor Kabengele, MUNANGA inicia falando sobre à historia da identidade negra e seus desafios ao longos dos anos, após o descobrimento do continente africano e de seus habitantes no século XV pelos portugueses, os negros escravos passaram a ser objetos de vendas e trocas, assim surgindo o processo mercantilista com a África para trabalharem em diversos países entre eles o Brasil, percebemos após a leitura que a identidade…

século XX´´, realmente nos sentimos motivados para abordar este grande tema, visto que posiciona-se em tempos de conflitos armados. O mesmo suscitou o nosso interesse uma vez escolhido pelo professor, o que levou a curiosidade de conhecer a fundo sobre A África Austral no último quarto do século XX. O interesse não se resume só a nós como estudantes e investigadores do caso, pois também envolveu integrantes que nos ajudaram a encontrar (matérias) e formar este trabalho. No entanto, a…

acreditávamos ser os mais corretos. Ossos humanos foram encontrados e datam de 3 milhões de anos, segundo os cientistas. Encontrado na África do Sul, o Australopithecus é considerado o mais antigo ancestral do homem, indicando portanto, que o continete africano foi o berço da humanidade. Sabe-se que o Homo habilis teria vivido aproximadamente na mesma época do Australophitecus africanus. Porém o Homo habilis foi assim chamado pois, supostamente possuía maior habilidade na manipulação…

Numa conferência realizada em 1994 em Tenerife, Canárias. Ao fazer referência as ilhas da Macaronésia, (Açores, Madeira, Canárias e Cabo Verde), afirmou: “Era adequado que os cabo-verdianos não fossem exclusivamente africanos, porque não são. São uma mistura de africanos, de portugueses, de judeus e gente que passou em todas as direcções cruzando o Atlântico”. Em Setembro de 2004, durante o Simpósio Amílcar Cabral, Mário Soares voltou ao mesmo tema, encontrando receptividade por parte do

Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural, que reconheceu, pela primeira vez, a Diversidade Cultural como “herança comum da humanidade”, considerando sua salvaguarda imperativo concreto e ético inseparável do respeito à dignidade humana. Em seguida, a Assembleia Geral da ONU proclamou o 21 de maio como Dia Mundial da Diversidade Cultural para o Diálogo e o Desenvolvimento, para conscientizar a população sobre a riqueza das diversas culturas do mundo, e aprofundar a reflexão sobre…