Concepção Rousseauniana Do Bom Selvagem

pensamento constituium marco na pedagogia contemporânea. A concepção política de Rousseau Para Rousseau ,o indivíduo com estado de natureza é bom ,mas se corrompe na sociedade,que destrói sua liberdade:"O homem nasce livre e por toda parte encontra-se a ferros". Considera então a posibilidade de um contrato social vedadeiro e legítimo,que reúna o povo numa só vontade,resultante do consentimento de todas as pessoas. A concepção política de Rousseau foi menos elistisca que a de…

A condição-animal em Kaspar Hauser - Crítica à Ética racionalista: o bom selvagem e a esterilidade da razão [pic] [pic] [pic] 04 JANEIRO 2009 "Em 1833 cravou-te A sociedade o punhal oculto Da intolerância. Expulso do convívio dos seres Hoje serias outra vez assassinado Porque encerravas O poeta O vidente O estranho O músico O anjo sem palavras Constelado no sentimento da morte" (Cyro Pimentel, "Kaspar Hauser") INTRODUÇÃO Pretende este artigo analisar, sob o contexto da

No discurso sobre a origem da desigualdade Rousseau cria a hipótese dos homens em estado de natureza, vivendo sadios, bons e felizes enquanto cuidam de sua própria sobrevivência, até o momento em que é criada a propriedade e uns passam a trabalhar para outros, gerando escravidão e miséria. Rousseau parece demonstrar extrema nostalgia do estado feliz em que vive o bom selvagem, quando é introduzida a desigualdade entre os homens, a diferenciação entre o rico e o pobre, o poderoso e o…

(1975), do cineasta alemão Werner Herzog. Não há como analisar a figura de Kaspar Hauser sem equipará-la ao bom selvagem que habita as teorias do filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Segundo Rousseau, as ciências - apesar de seu contínuo desenvolvimento - constituem um fator de decadência humana, haja vista que o verdadeiro progresso é de ordem moral. Dizer que o homem nasceu bom e a sociedade o corrompeu não basta, até porque seria impossível retornar ao estado pré-social. Não se trata,

Na história das ideias, o nome do suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) se liga inevitavelmente à Revolução Francesa. O princípio fundamental de toda a obra de Rousseau, pelo qual ela é definida até os dias atuais, é que o homem é bom por natureza, mas está submetido à influência corruptora da sociedade. Um dos sintomas das falhas da civilização em atingir o bem comum, segundo o pensador, é a desigualdade, que pode ser de dois tipos: a que se deve às características individuais de

Rousseau - estado de natureza, o “bom selvagem” e as sociedades indígenas José Sávio Leopoldi N osso objetivo neste trabalho é resgatar alguns aspectos da obra de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) que tragam alguma contribuição à discussão de temas que têm especial importância para o campo da antropologia. Estaremos sobretudo interessados nas considerações em torno do estado de natureza e de sua sintonia com desenvolvimentos na área antropológica, com destaque para as…

Rousseau Jean Jacques Rousseau (1712-1778) foi um importante intelectual do século XVIII para se pensar na constituição de um Estado como organizador da sociedade civil assim como se conhece hoje. Para Rousseau, o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. O indivíduo se tornaria escravo de suas necessidades e daqueles que o rodeiam,

natureza ofereça desigualdades irrelevantes. Mas, o princípio da formação de Estado ou a vida em sociedade que segundo Thomas Hobbes traria equilíbrio era mais uma teoria de desigualdades que não aumentaria qualquer noção de humanidade ao homem que nasce bom e a sociedade o corrompe de tal modo que seus propósitos são repletos de injustiças. Para ele, as instituições educativas corrompem o homem e tiram-lhe a liberdade. Para a criação de um novo homem e de uma nova sociedade, seria…

da corrupção. A soberaniado poder, para ele, deve estar nas mãos do povo, através de um corpo político dos cidadãos. Segundo suas ideias, a população tem que tomar cuidado ao transformar seus direitos naturais em direitos civis, afinal "o homem nasce bom e a sociedade o corrompe". Ainda no ano de 1762, Rousseau começou a ser perseguido na França, pois suas obras foram consideradas uma afronta aos costumes morais e religiosos. Refugiou-se na cidade suíça de Neuchâtel. Em 1765, foi morar…

dominantes: relações entre Natureza e sociedade, moral fundada na liberdade, primazia do sentimento sobre a razão, teoria da bondade natural do homem e doutrina do contrato social. O primeiro desses elementos estruturais - raiz de toda a filosofia rousseauniana - encontra-se nos discursos Sobre as Ciências e as Artes e Sobre as Origens da Desigualdade. Neles Rousseau desenvolve a antítese fundamental entre a natureza do homem e os acréscimos da civilização. As obras posteriores levam às…