Conceitos Entre Estado Moderno E Colonialismo

Absolutismo Conceito: Regime político administrativo, estabelecendo a supremacia do poder real, ocorreu na Europa ( Século XV ao XVII )- periodo de transicao do feudalismo para o capitalismo . O rei agora podia influenciar no dia-dia de seu povo, de uma forma que antes era inconcebível. A maneira de vestir, os salários, o comportamento, as crenças, estavam agora sujeito agora a uma estrita regulação. Na frança o poder de Luís XIV era absoluto, já não o compartilhava com outros…

essa história mantém uma versão excludente dos envolvidos nesses processos de longa interacção desigual e opressora, continuando a silenciar as suas histórias e a sua versão da história e recorrendo a estereótipos e mitos do “brando e grandioso colonialismo”. Confirmando-se esta hipótese, a educação toma um tom nacionalista. O silêncio sobre África nas sociedades ocidentais é gritante. Mas mais do que o silêncio, permanecem os estereótipos sobre a “Mãe África”, os mitos, as ideias…

DEPOIS DA FORMAÇÃO MARCIO NOBRE O projeto nacional desenvolvimentista de certa forma rege nossa economia a 70 anos. O grande problema é que a formação do nosso estado nacional foi interrompida muito cedo, deveria ter continuado por mais tempo. O autor faz um analogia entre moderno e arcaico : o “moderno”, como se apresenta no modelo europeu, não significa necessariamente progresso. Entretanto é fundamental na lógica de dominação periférica. Em sala de aula lembro que o professor citou…

que querem que vejamos. Assim como os conceitos de “civilização”, “desenvolvimento”, “convergência”, “consenso” e muitos outros termos chaves do pensamento moderno inicial e clássico, a idéia de “universalização” transmitia a esperança, a intenção e a determinação de se produzir a ordem; além do que os outros termos afins assinalavam, ela indicava uma ordem universal — a produção da ordem numa escala universal, verdadeiramente global. Como os outros conceitos, a idéia de universalização…

saberes coloniais e eurocêntricos, 8 Edgardo Lander Europa, modernidade e eurocentrismo, 24 Enrique Dussel A colonialidade de cabo a rabo: o hemisfério ocidental no horizonte conceitual da modernidade, 33 Walter D. Mignolo Natureza do pós-colonialismo: do eurocentrismo ao globocentrismo, 50 Fernando Coronil O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalização ou pós-desenvolvimento?63 Arturo Escobar Ciências sociais, violência epistêmica e o problema da “invenção do outro”,…

saberes coloniais e eurocêntricos, 8 Edgardo Lander Europa, modernidade e eurocentrismo, 24 Enrique Dussel A colonialidade de cabo a rabo: o hemisfério ocidental no horizonte conceitual da modernidade, 33 Walter D. Mignolo Natureza do pós-colonialismo: do eurocentrismo ao globocentrismo, 50 Fernando Coronil O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalização ou pós-desenvolvimento?63 Arturo Escobar Ciências sociais, violência epistêmica e o problema da “invenção do outro”,…

possuir muitas semelhanças com o regime vigorado entre os séculos XV e XIX, o colonialismo. Esta prática está registrada na história da humanidade através de muitos exemplos de impérios que se desenvolveram e, em muitos casos, foram aniquilados ou substituídos por outros. No entanto, o conceito, derivado de uma prática assente na teoria econômica, só surgiu no início do século XX. É, sobretudo, aceito que o colonialismo moderno é uma expressão do imperialismo e que não pode existir sem…

de terem culturas e sociedades fortemente influenciadas e/ou ligadas pela Europa.1 O conceito da parte ocidental do mundo tem sua origem na civilização greco-romana na Europa, com o advento do cristianismo. Na era moderna, a cultura ocidental tem sido fortemente influenciada pelas tradições de movimentos como o Renascimento, a Reforma Protestante, o Iluminismo, e tem sido moldada pelo expansivo colonialismo europeu do século XV ao XX. Seu uso político foi temporariamente alterado por…

saberes coloniais e eurocêntricos, 8 Edgardo Lander Europa, modernidade e eurocentrismo, 24 Enrique Dussel A colonialidade de cabo a rabo: o hemisfério ocidental no horizonte conceitual da modernidade, 33 Walter D. Mignolo Natureza do pós-colonialismo: do eurocentrismo ao globocentrismo, 50 Fernando Coronil O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalização ou pós-desenvolvimento?63 Arturo Escobar Ciências sociais, violência epistêmica e o problema da “invenção do outro”,…

Interiorização dos comportamentos de integração social. - Biopoder: forma de poder que regula a vida social por dentro, acompanhando-a, interpretando-a, absorvendo-a e rearticulando-a. Sociedade de controle e biopoder descrevem aspectos centrais do conceito de Império. O autor critica Foucault em sua análise estruturalista, pois o estruturalismo sacrifica a dinâmica do sistema, a temporalidade criativa de seus movimentos e a substância ontológica de reprodução cultural. …