Conceito Antropologia Cultural Olhar Antropologico

1 “PROFESSOR, SOU MUITO ETNOCÊNTRICA!” OU: RELATO SOBRE A DUPLA DIMENSÃO DA DESCOBERTA DA ANTROPOLOGIA EM SALA-DEAULA* Rafael José dos Santos** Eduardo Manchon Arantes*** Resumo: O artigo discute o ensino de Antropologia para cursos de outros campos acadêmicos, a partir da experiência concreta em uma graduação em Turismo. A Antropologia em outras áreas é, freqüentemente, inserida nos diversos projetos pedagógicos como disciplina de “formação humanista”, diferenciando-se das…

Discussão sobre Etnocentrismo e como opera a cultura. • BARROS. Laraia, Roque de. II capítulo: Como opera a cultura In Cultura: Um conceito antropológico. RJ. Jorge Zahar, 2001, pp: 65101 • ROCHA, E. O que é etnocentrismo? Ed. Brasiliense, 1984. 1. A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM • A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos…

“Ser E não ser”, eis a questão: relatórios antropológicos, categorias nativas e Antropologia Miriam Furtado Hartung Universidade Federal de Santa Catarina RESUMO: Historicamente a relação entre a Antropologia e o Estado tem sido marcada por momentos de intensa e efetiva participação dos antropólogos na formulação e/ou aplicação de políticas estatais. No Brasil, o engajamento político com os grupos estudados fez da disciplina uma eterna crítica do Estado, mesmo quando por este é chamada a…

rio ia aer s ieets oiõs o nrplgs o campo do Patrimônio discutindo as tensões e/ou conjugações entre diversas formas de auço rfeia eo páia. taã, elxvs /u rtcs Palavras-chave: patrimônio; antropologia; memória social. 1 Apresentação Na última eleição da diretoria da Associação Brasileira de Antropologia, aprovamos em assembléia a criação do Grupo de Trabalho de Patrimônio, ligado à presidência da entidade. Essa resolução expressa não apenas o crescimento de uma área de estudos,…

ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO – VALDIR ARAGÃO DO NASCIMENTO ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO: Consensos e dissensos Valdir Aragão do Nascimento Segundo a professora Ana Lúcia Valente (1997) “a antropologia e a educação, por serem ciências humanas, encontram fácil e imediatamente a base comum sobre a qual constroem suas reflexões, isto é, o homem e seus embates para fazer valer a sua natureza, distinta de outros animais”. Tal assertiva suscita as seguintes indagações: em que medida se entrelaça a…

Web Aula 1 Compreendendo o conceito de homem. A disciplina Homem, Cultura e Sociedade tem como objetivo refletir e debater questões relacionadas a nossa humanidade, reconhecendo que uma área distinta de conhecimento não tem condições de explicar as diferentes facetas próprias do humano.Dessa forma, para evitar um olhar unilateral, a disciplina propõe trazer aspectos de diferentes campos de conhecimento para minimizar a fragmentação, buscando refletir sobre a trilogia: homem,

Apostila de Antropologia Sócio-Cultural Instituto de Educação Teológica, Filosófica e Profissional Santo Agostinho (ITESAG) Disciplina: Antropologia Sócio-Cultural Professora: Luana Rodrigues de Camargo - (Jornalista – SRTE-MA/787e escritora) Curso: Pedagogia Parte I – Conceitos Básicos sobre Antropologia e Cultura 1)Antropologia Antropologia Por Rossano Carvalho Nunes Etimologicamente, o termo Antropologia deriva da junção dos vocábulos gregos anthropos (homem) e logia…

ENGENHARIA, ANTROPOLOGIA E CULTURA É de fundamental importância que o profissional de engenharia, de qualquer área que seja, possua a capacidade de pensar de forma polivalente, somando assim a sua capacidade científica e técnica a sua capacidade humana e ética, não só para solucionar problemas e desenvolver projetos, mas também para ser agente transformador dentro de seu contexto social. Dessa forma, o engenheiro deve apresentar uma postura crítica, que analise as situações não somente…

Com o intuito de compreender e refletir mais profundamente sobre a relação cultural do homem, o livro “Cultura, um conceito antropológico” busca esclarecimentos sobre a seguinte inquietação: o homem é o produtor de sua cultura ou é o resultado dela? Nessa perspectiva, Roque de Barros Laraia, o autor do referido material, percorre uma trajetória cronológica do desenvolvimento do conceito de cultura, explorando a discussão com filósofos, antropólogos e outros cientistas da natureza…

lista de definições, o que reforçaria a nossa visão eclética, mas mesmo assim, apesar de tantas definições é necessário que uma escolha seja feita. C. Geertz (1926 – 2006), fundador da Antropologia Interpretativa, representa um divisor de águas no tema. É uma contraposição ao modelo Levi-straussiano da antropologia estrutural, propondo uma nova Teoria Antropológica. O autor fala em culturas (no plural) do ser humano. A ação humana é uma atividade estruturante, um efeito de…