Como Platão Concebia A Questão Da Justiça

ensinou o que é natural e racional, ao passo que Jesus ter-se-ia apenas preocupado com o sobrenatural. Sócrates teve como discípulos pessoas naturais, de existência comprovada, cujos escritos, produção cultural e filosófica passaram à história como Platão, Xenófanes, Euclides, Esquino, Fédon. Enquanto isso, Jesus teria por discípulos alguns homens analfabetos como ele próprio tê-lo-ia sido, os quais apenas repetiriam os velhos conceitos e preconceitos talmúdicos. Sócrates, que viveu 5…

inventam mil expedientes para estar com a pessoa amada ou para seduzi-la e também serem amadas, o mito narra a origem do amor, isto é, o nascimento do deus Eros (que conhecemos mais com o nome de Cupido), exemplo extraído do Banquete 203a, de Platão:“Quando nasceu Afrodite, banqueteavam-se os deuses, e entre os demais se encontrava também o filho de Prudência, Recurso. Depois que acabaram de jantar, veio para esmolar do festim a Pobreza, e ficou na porta. Ora, Recurso,…

doutrina principalmente por estar engajada na busca contínua para soluções efetivas aos problemas carcerários do Brasil, uma solução plausível e possível que respeite os direitos dos presos e, ao mesmo tempo, devolva a credibilidade da população à Justiça. Com a certeza de que a prisão é uma “exigência amarga, mas imprescindível”, pelo menos em alguns casos, e acreditando que a história da prisão não leva à sua progressiva abolição, mas à urgente reforma (BITTENCOURT,…

justifica por si mesmo, pelo juízo, e não é, portanto, um argumento ad hominem, ad ignorantiam ou ad verecundiam (v. à frente). AD PERSONAM—É um argumento contra uma pessoa determinada, que se funda em efectivas ou supostas debilidades da pessoa em questão e tende a diminuir o prestígio da pessoa contra a qual se dirige. AD QUEM V. A QUO—AD QUEM. AD REM V. AD HUMANITATEM. AD VALOREM—É o argumento que se funda no valor da coisa ou coisas consideradas ou defendidas. AD VERECUNDIAM—É o…

em conta as relações entre a Sicília e Atenas, essas novas técnicas de comunicação, que provavam seu valor nos processos contra os tiranos, expandiram-se rapidamente na cidade grega. Um dos fatores de sua difusão provavelmente foi a exigência da justiça grega de que os requerentes se defendessem pessoalmente. A profissão de logógrafo (aquele que escrevia os discursos) desenvolveu-se, pois cada cidadão evidentemente não se sentia capaz de argumentar diante de um tribunal sem a ajuda de um perito,

ensinou o que é natural e racional, ao passo que Jesus ter−se−ia apenas preocupado com o sobrenatural. Sócrates teve como discípulos pessoas naturais, de existência comprovada, cujos escritos, produção cultural e filosófica passaram à história como Platão, Xenófanes, Euclides, Esquino, Fédon. Enquanto isso, Jesus teria por discípulos alguns homens analfabetos como ele próprio tê−lo−ia sido, os quais apenas repetiriam os velhos conceitos e preconceitos talmúdicos. Sócrates, que viveu 5…

ensinou o que é natural e racional, ao passo que Jesus ter-se-ia apenas preocupado com o sobrenatural. Sócrates teve como discípulos pessoas naturais, de existência comprovada, cujos escritos, produção cultural e filosófica passaram à história como Platão, Xenófanes, Euclides, Esquino, Fédon. Enquanto isso, Jesus teria por discípulos alguns homens analfabetos como ele próprio tê-lo-ia sido, os quais apenas repetiriam os velhos conceitos e preconceitos talmúdicos. Sócrates, que viveu 5…

ensinou o que é natural e racional, ao passo que Jesus ter-se-ia apenas preocupado com o sobrenatural. Sócrates teve como discípulos pessoas naturais, de existência comprovada, cujos escritos, produção cultural e filosófica passaram à história como Platão, Xenófanes, Euclides, Esquino, Fédon. Enquanto isso, Jesus teria por discípulos alguns homens analfabetos como ele próprio tê-lo-ia sido, os quais apenas repetiriam os velhos conceitos e preconceitos talmúdicos. Sócrates, que viveu 5…

doutrina principalmente por estar engajada na busca contínua para soluções efetivas aos problemas carcerários do Brasil, uma solução plausível e possível que respeite os direitos dos presos e, ao mesmo tempo, devolva a credibilidade da população à Justiça. Com a certeza de que a prisão é uma “exigência amarga, mas imprescindível”, pelo menos em alguns casos, e acreditando que a história da prisão não leva à sua progressiva abolição, mas à urgente reforma (BITTENCOURT, 1993, p.11),…

política entrelaçavam-se. Da união de cidadãos virtuosos resultaria necessariamente uma sociedade política eticamente sadia. Ninguém mais que Aristóteles se deu conta disso. Com o advento do cristianismo, às virtudes tradicionais, tais como coragem e justiça somaram-se valores novos como fraternidade, solidariedade e amor incondicional ao semelhante. A ética cristã opera dentro de um enfoque salvacionista e transcendental no qual a promessa de felicidade vale para a vida eterna…