Como O Homem Em Determinados Momentos Historicos Vai Se Constituindo Enquanto Sujeito

relação evolutiva entre o sujeito e o seu meio. Como por exemplo, a criança, que ao se relacionar com novas experiências, reconstrói suas ações e ideias. Para ele, a criança constrói sua realidade como um ser humano singular, situação em que o cognitivo está em supremacia em relação ao social e o afetivo. Na perspectiva construtivista de Piaget, o começo do conhecimento é a ação do sujeito sobre o objeto, ou seja, o conhecimento humano se constrói na interação homem-meio, sujeito-objeto.…

kosmos, ou seja, o que era o ser subjacente a todos os seres existentes. Assim, a cosmologia tornar-se-ia uma ontologia, isto é, uma teoria do ser (to on) ou a busca do conhecimento do ser. Estudos Filosóficos e Sociológicos Os filósofos antigos enquanto se ocupavam com a cosmologia e a ontologia, não tinham uma preocupação explícita com a questão do conhecimento especificamente, pois para eles a verdade era aletheia, ou seja, presença e manifestação das coisas para os nossos…

positivismo nasce como uma utopia revolucionária da burguesia antiabsolutista e torna-se, durante o século XIX, uma ideologia conservadora, devido a ascensão da burguesia ao poder. Para compreender o positivismo, é necessário o seu desenvolvimento histórico. A utopia positivista: Condorcet e Saint-Simon Para Lowy, o positivismo é um descendente do Iluminismo e Condorcet foi que mais contribuiu no nascimento da nova corrente. Condorecet concebia a economia política através da…

“Tudo é mercadoria”, ou seja, as relações interpessoais estão ligadas diretamente ao consumo, atualmente chamadas de Alienação. Para Marx Ideologia é um conjunto de ideia, normas, valores, pensamentos baseados na lógica buscando a orientação do sujeito em sua vida. A partir do sociólogo essa palavra passou a ser usada no cenário politico de forma mais ampla. A principal função da Ideologia é esconder as divisões sociais e politicas, assim nos temos a sensação que os seres humanos são diferentes

conta de um tipo de ciência ou de saber diferente daqueles estudados pelos epistemólogos. Quer dizer, um deslocamento de ciências naturais ou de ciências da vida para um campo específico, para essa região tão diferente que foi chamada ciências do homem ou ciências humanas. Cada livro de Foucault se redefiniu metodologicamente com relação ao que faziam Bachelard, Canguilhem, Koyré, Cavaillés, Althusser, que, em geral, foram mestres de Foucault do ponto de vista metodológico. Isso quando…

dois autores – expoentes do Existencialismo Francês –, quais sejam: Jean-Paul Sartre e Maurice Merleau-Ponty. Verificou-se que, em determinados pensamentos, eles são convergentes, noutros complementares e, por vezes, antagônicos. Como conclusão, inferiu-se que o pensamento acerca da liberdade em Sartre é proveniente de uma individualidade subjetiva frente ao mundo, enquanto que o de Merleau-Ponty visa a um horizonte mais amplo de mundo consubstanciado, não fragmentado e de múltiplos…

representações sociais, simbólico, objetos. RESUMO Este artigo aborda a Teoria das Representações Sociais considerada como mais um caminho na busca pela compreensão dos significados atribuídos aos objetos pelos indivíduos. Referese, portanto, à relação homem x objeto x sociedade, dando ênfase ao simbólico, o que contribui para as reflexões acerca do planejamento de objetos de uso e de sistemas de informação, que permeiam o cotidiano e influenciam a qualidade de vida atual e futura. …

suscitar algumas evidências sobre a forma como a sociedade percebe a mulher. Este trabalho tem como objetivo investigar a materialidade lingüística presente em corpus publicitário dirigido ao público feminino e suas relações com a posição-sujeito mulher. Essa análise será realizada sob a ótica bakhtiniana sobre os gêneros do discurso. Mikhail Bakhtin (1895-1975) foi o precursor dos princípios teóricos do estudo da linguagem como processo de interação, alicerce…

fazer sempre igual e sem importância. Se, quando trata das minúsculas situações da vida cotidiana, a atenção do autor se volta para o homem comum, ordinário. Ele compôs uma respeitável parte de sua obra analisando “as maneiras de fazer cotidianas” das massas anônimas. Deu ao “sem nome”, ao “rumor sem qualidade”, ao “minúsculo”, o estatuto de objeto científico constituindo compreensão epistemológica sobre essa realidade, sem o receio que, ainda estaciona vários intelectuais quando se…

a extensão da obra de Vigotski o materialismo histórico e dialético aparece como a referência teórica que fundamenta suas reflexões nos campos da psicologia e da pedagogia. Ele utiliza algumas vezes estes conceitos, associados à palavra psicologia, para identificar o referencial epistemológico dos seus estudos, tais como: psicologia dialética em “La psique, la consciência, el inconsciente, materialismo psicológico” 1 em “El significado histórico da la crisis de la psicologia”2 ,…