Como O Homem é Compreendido Enquanto Ser Cultural

materialismo histórico, pois é somente a partir dele que se pode compreender a gênese da arte e da literatura. Esses aspectos só podem ser compreendidos dentro do quadro histórico geral da humanidade, “a essência e o valor estético das obras literárias, bem como a influência exercida por elas, constituem parte daquele processo social geral e unitário do qual o homem faz o seu mundo pela sua própria consciência”. (Lukács). Os dois autores vão estender as suas análises históricas com…

Résumé sobre indústria cultural* Theodor W. Adorno Parece que a expressão "indústria cultural" foi empregada pela primeira vez na Dialética do esclarecimento**, que Horkheimer e eu publicamos em 1947, em Amsterdam. Em nossos esboços se falava em "cultura de massas". Substituímos esta expressão por "indústria cultural", para desligá-la desde o início do sentido cômodo dado por seus defensores: o de que se trata de algo como uma cultura que brota espontaneamente das próprias massas, da…

imaginação e o saber. A M. Dugud (1981) A TECNOLOGIA NUMA PERSPECTIVA HISTÓRICO-CULTURAL O conhecimento compreendido como produção histórica próprio das relações sociais, sistematizado e entendido como processo sócio-cultural, oferece uma concepção de que as tecnologias são sínteses produzidas nos diferentes momentos históricos da sociedade. O conhecimento é um bem social – patrimônio cultural coletivo da humanidade – o homem se humaniza a partir da apropriação destes saberes que se…

filosofia é sumamente humana, prática; mas, ao mesmo tempo, sumamente especulativa, teorética. O problema da vida não tem solução a não ser através de um sistema da realidade. Filosofia Moderna A Filosofia Moderna corresponde ao pensamento desenvolvido da metade do século XV ao final do século XVIII. O que chamamos de mentalidade moderna advém das transformações culturais, sociais, religiosas e econômicas que ocorreram na Europa deste período. Os historiadores da filosofia…

interacionismo surge da ênfase no social. Os estudos de Vygotsky sobre o aprendizado decorrem da compressão do homem como um ser que se forma em contato com a sociedade. “Na ausência do outro, o homem não se constrói”. Para Vygotsky, a formação se dá numa relação dialética entre o sujeito e a sociedade a seu redor, ou seja, o homem modifica o ambiente e o ambiente modifica o homem. Para ele o que interessa é a interação que cada pessoa estabelece com determinado ambiente, a…

- não está sequer na disposição do seu titular, abrir mão de sua existência; - Imprescritibilidade - não se perdem com o decurso do tempo; - Relatividade ou Limitabilidade - não há nenhuma hipótese de direito humano absoluto, eis que todos podem ser ponderados com os demais; - Universalidade - são reconhecidos em todo o mundo. Por outro lado, nem todo direito fundamental sempre foi expressamente previsto nas Constituições, ainda que a grande maioria ali esteja. Neste sentido,…

determinaram a sua própria gênese, sob pena de uma visão reducionista do Direito, o que o descaracterizaria enquanto verdadeira ciência normativa. Disso resulta que toda norma jurídica é uma integração entre fato e valor. Importante notar que “A Teoria Tridimensional do Direito”, ao considerar a importância da implicação-polaridade dos elementos fato e valor, produzida no momento normativo, passa a ser uma das teorias antecipadoras dos novos estudos da hermenêutica jurídica forjadas nas…

humana”. Esses direitos de primeira geração/dimensão “estendem-se a todos os seres humanos, mas compreendidos como indivíduos, os quais, por sua simples e singular condição humana, merecem a proteção do direito, sem levar em consideração outras condições pessoais, ou sociais, ou quaisquer”. Ou seja, protege o individuo por sua conotação individual. Segunda geração Esses são os direitos sociais, culturais e econômicos e surge com a queda do Estado Liberal e onascimento do Estado do…

2. DESENVOLVIMENTO ...................................................................................... 04 2.1. Contexto histórico .......................................................................................... 04 2.2. Renascimento cultural ................................................................................... 05 2.3. Humanismo .................................................................................................... 07 2.4. Aspectos econômicos e…

exemplo, foi denominado por Aristóteles em seu livro “Filosofia Primeira”, que hoje conhecemos com o nome de metafísica. Para Aristóteles o TÉOS seria objeto de pesquisa da maior de todas as ciências: a ciência do ser enquanto ser – esta que hoje denominamos de metafísica. Portanto, para ser estagirita – Aristóteles, a metafísica, ou seja, a filosofia primeira, é sinônimo de teologia. Apesar de podermos falar de teologia em um sentido lato, tal como abordamos acima, atualmente o…