Coerção Capital E Estados Europeus

autores ressaltam que apesar da extrema força e resistência de seu povo, as revoluções não conseguiram destruir “os fundamentos da escravidão humana: o estado e o capital” (p.131), sendo assim o regime implementado não pode ser considerado socialista, uma vez que apesar da negação ao capitalismo, a população continuava sobre a dominação do capital. Para um maior embasamento teórico Paulo e Terezinha analisaram o processo histórico das revoluções burguesas na América Latina refletindo…

escala. 3- Os derrotados nas guerras eram transformados em escravos, sendo assim propriedade do Estado, que concediam aos nobres para trabalhar em seus latifúndios. O militarismo sem limites do Império Romano foi a alavanca da acumulação econômica. 4- a) Invasão – escravos – latifúndios – agricultura b) A convergência dos dois modos de produção, ambos sem economia urbana fizeram o Estado entrar em decadência originando o feudalismo. 5 – a) Uma sociedade estamental,…

positivistas, na década de 40, o Serviço Social chega ao Brasil como capitalismo tardio, tendo como base inicial a igreja, que são valores neotomistas. A formação profissional do Assistente Social neste período era baseada na influência do pensamento europeu, limitado a uma formação essencialmente pessoal e moral, numa base doutrinária, centrado numa perspectiva conservadora, no entanto para conhecer a realidade social com um caráter conservador, é através do pensamento social da Igreja…

compreendeu o ápice e a primeira grande crise interna do capitalismo monopolista europeu. De seus 59 anos vividos, em mais da metade presenciou a opulência burguesa francesa, enquanto a fase final assistiu à tensão pela disputa de mercados entre as potências européias ser levada às últimas conseqüências. Em seu país, a França, preocupou-se com o que ele chamou de ''vazio moral da Ill" República", com os conflitos entre o capital e o trabalho decorrentes da Segunda Revolução Industrial,…

Avenida Rio Branco. Os novos bulevares chiques não eram lugar para pobres, diziam. De alguma forma, isso existe até hoje: imagine um advogado ir a uma audiência sem trajar terno e gravata? Avenida Rio Branco (RJ) no começo do século passado. A coerção, isto é, o controle sobre os comportamentos das pessoas é um dos componentes básicos das instituições, que podem ser políticas, religiosas, militares e esportivas. As instituições são os pilares fundamentais da chamada consciência…

autores ressaltam que apesar da extrema força e resistência de seu povo, as revoluções não conseguiram destruir “os fundamentos da escravidão humana: o estado e o capital” (p.131), sendo assim o regime implementado não pode ser considerado socialista, uma vez que apesar da negação ao capitalismo, a população continuava sobre a dominação do capital. Para um maior embasamento teórico Paulo e Terezinha analisaram o processo histórico das revoluções burguesas na América Latina refletindo…

socialista alemão Karl Heinrich Marx, nasceu na data de 05 de maio de 1818, cursou Filosofia, Direito e História nas Universidades de Bonn e Berlim e foi um dos seguidores das ideias de Hegel. Este filósofo alemão foi expulso da maior parte dos países europeus devido ao seu radicalismo. Seu envolvimento com radicais franceses e alemães, no agitado período de 1840, fez com que ele levantasse a bandeira do comunismo e atacasse o sistema capitalista. Segundo este economista, o capitalismo…

SOBRE O PODER GLOBAL[1] JOSÉ LUÍS FIORI “A mera preservação da existência social exige, na livre competição, uma expansão constante. Quem não sobe cai. E a expansão significa o domínio sobre os mais próximos e sua redução ao estado de dependência [...] Em termos muito rigorosos, o que temos é um mecanismo social muito simples que, uma vez posto em movimento, funciona com a regularidade de um relógio .” Norbert Elias, Processo Civilizador, pg 94 1. HEGEMONIAS, REGIMES E GOVERNANÇAS

O cristianismo europeu O cristianismo surgiu na Palestina, ou seja, na Ásia ocidental, mas foi na Europa que ele mais se expandiu nos séculos seguintes. Sem dúvida, por muito tempo houve uma forte presença cristã no Oriente Médio, no norte da África, na região do Cáucaso e em outros locais, mas a expansão islâmica e uma série de circunstâncias políticas, demográficas e sociais fizeram com que o continente mais intensamente cristianizado fosse a Europa. Essa situação perdurou até o século 19

Coerção e consenso na política Jacob Gorender O Pensamento Revolucionário: da burguesia ao proletariado O pensamento revolucionário burguês, a partir do século XV até o século XIX, se desdobra em ampla e diversificada frente de disciplinas, de regiões do trabalho intelectual. Na frente da Filosofia, afirma a primazia da Razão diante da Fé, o direito à dúvida metódica, à pesquisa, o afastamento de quaisquer limites de natureza sobrenatural para a esfera do conhecimento. Na…