avaliaçao 4 bimestre joao 23

dogmáticas, autoritárias que impediam o crescimento dos homens e a solução dos problemas sociais”. Esses intelectuais acreditavam na capacidade racional de todos os homens, quando livres da opressão, do medo e das supertições. A-( ) Empirismo. B-(X) Iluminismo. C-( ) Racionalismo. D-( ) Teocentrismo. 2- “Daqui nasce um dilema: É melhor ser amado que temido, ou o inverso? Respondo que seria preferível ser ambas as coisas, mas, como é muito difícil conciliá-las, parece-me muito mais seguro ser temido do que amado, se só puder ser uma delas”. D- Sustentava que o objetivo de um governante era a conquista e a manutenção do poder. 3- TEXTO 1 “Experimentei algumas vezes que os sentidos eram enganosos, e é de prudência nunca se fiar inteiramente em quem já nos enganou uma vez.” TEXTO 2 “Sempre que alimentarmos alguma suspeita de que uma ideia esteja empregada sem nenhum significado, precisaremos apenas indagar: de que impressão deriva esta suposta ideia? E se for impossível atribuir-lhe qualquer impressão sensória, isso servirá para confirmar nossa suspeita.” Nos textos, ambos os autores se posicionam sobre a natureza do conhecimento humano. A comparação dos excertos permite assumir que Descartes e Hume: D- Atribuem diferentes lugares ao papel dos sentidos no processo de obtenção do conhecimento. 4- Para Spinoza, o homem livre se caracteriza como…

um processo político de manutenção do poder para a Igreja, já que a mesma sentia-se ameaçada pelo crescente movimento dos chamados dialéticos. Os dialéticos eram constituídos por parcela da nobreza que, em contato com o Oriente, devido às Cruzadas, encantou-se com os ensinamentos aristotélicos.2 Cabia a Tomás de Aquino trazer de volta ao rebanho essa parcela da população que incomodava os poderosos de então. Dentro dessa lógica e a partir da concepção cosmológica aristotélica, nasce…

COMUNICAÇÃO, CULTURA E CONSUMO (PODER ECONÔMICO E A SUA RELAÇÃO COM O DESENVOLVIMENTO CULTURAL) Professor Doutor Fabiano Dolenc Del Masso Professor da Faculdade de Direito - UPM 1. SIGNO DA CULTURA A análise que ora se propõe envolvendo, inicialmente, comunicação e cultura, justifica-se, em razão da utilidade dos mecanismos da comunicação como instrumentos na formação cultural. Para tanto, continuar-se-á o trabalho, recorrendo a semiótica,1…

mulatas dengosas. Os diplomatas maneirosos, tipo barão de Penedo, barão de Itamaracá, Sérgio Teixeira. Os políticos baianos – PROVA 55 Pontifícia Universidade Católica do Paraná – Processo Seletivo NOVEMBRO 2008 Pág. 2 5. A Segunda Guerra Mundial foi um dos eventos mais avassaladores e sangrentos da história da humanidade. Podemos citar várias causas que levaram à ocorrência desse terrível conflito, mas a principal foi a ascensão dos regimes fascistas em vários países europeus, em…

com impulsos sexuais e agressivos. O sentimento de pertencer ou não a um grupo onde exclusão do mundo adulto e a inadequação ao universo infantil levam a pessoa, nessa fase, a experimentar sentimentos típicos de incerteza. Mas também e graças a esses conflitos que a internalização de novos valores, a constatação de novos conhecimentos, o aumento da força física, são implantados. Também no período compreendido entre os 12 anos e o inicio da fase adulta o senso de responsabilidade e…

INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DE SÃO PAULO R. T. SANTOS FICHAMENTOS Este trabalho trata dos textos fichados para a disciplina de Geopolítica II, ministrada pelo professor C. R. do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de São Paulo. SÃO PAULO, 2014 Sumário A Democracia Liberal Tende a Dominar Todo o Mundo?............................................................ 3 O Brasil, os BRICS e a Institucionalização do Conflito…

INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DE SÃO PAULO R. T. SANTOS FICHAMENTOS Este trabalho trata dos textos fichados para a disciplina de Geopolítica II, ministrada pelo professor C. R. do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de São Paulo. SÃO PAULO, 2014 Sumário A Democracia Liberal Tende a Dominar Todo o Mundo?............................................................ 3 O Brasil, os BRICS e a Institucionalização do Conflito…

5). É ele que dará sentido ao fluxo de ações humanas delimitado temporalmente e cuja densidade quase sempre escorre pelas margens estabelecidas, pelo antes e depois do que se quer contar. Os sentimentos aparentemente perenes, os desejos típicos de uma época, não o são mais em outra; os usos de determinados objetos, de alimentos, de roupas, e os costumes mudam e interferem no modo como mulheres e homens vivem suas vidas singulares em meio ao universal humano que os constitui. Uma das…

cuidado para além dos recursos técnicos que a medicina lhes destinava. A busca pela compreensão deste clamor passou a ser a fonte da inquietação intelectual da pesquisadora. A percepção da ausência da espiritualidade humana nas ciências médicas e da sua intensa presença no enfrentamento diário à dor tornou-se seu leitmotiv, a motivação constante e profunda que a conduziu a este estudo. O reconhecimento de que esta lacuna no espectro do cuidado coincidia com a espiritualidade correspondeu…

27. Filósofo contemporâneo de Tales de Mileto, para o qual o princípio da Physis é o apeíron, cujo constante movimento origina uma série de pares opostos - água e fogo, frio e calor - os quais constituem o mundo. Essa descrição refere-se a: a) Anaxímenes. b) Pitágoras. c) Parmênides. d) Anaximandro. e) Anaxágoras. 23. A filosofia socrática teve como um dos temas centrais a investigação acerca da essência do homem. Sobre a antropologia desenvolvida por Sócrates, é CORRETO…