Graduando em física - bacharelado

27. Filósofo contemporâneo de Tales de Mileto, para o qual o princípio da Physis é o apeíron, cujo constante movimento origina uma série de pares opostos - água e fogo, frio e calor - os quais constituem o mundo. Essa descrição refere-se a:
a) Anaxímenes.
b) Pitágoras.
c) Parmênides.
d) Anaximandro.
e) Anaxágoras.

23. A filosofia socrática teve como um dos temas centrais a investigação acerca da essência do homem.
Sobre a antropologia desenvolvida por Sócrates, é CORRETO afirmar que:
I. A antropologia socrática é uma continuidade do que já havia na filosofia grega acerca da alma (psyché).
II. Para Sócrates, a resposta à pergunta sobre a essência humana é inequívoca: o homem é a sua alma.
III. A alma, para Sócrates, coincide com a consciência pensante e operante, com a nossa razão.
IV. Para Sócrates, a alma é a razão universal, da qual o ser humano participa.
a) Somente II e IV são verdadeiras.
b) Somente II e III são verdadeiras.
c) Somente I e III são verdadeiras.
d) Somente III e IV são verdadeiras.
e) Todas as alternativas são verdadeiras.

QUESTÃO 21
No que concerne às condições de possibilidade do conhecimento, pode-se assinalar que no pensamento filosófico ocidental:
a) Parmênides assume uma postura monista diante do conhecimento e defende a identidade entre o ser, o pensar e o devir. Heráclito, defensor do mobilismo, concebe que da luta nasce a multiplicidade, como síntese dos contrários.
b) O mundo contemporâneo desconstruiu o legado das luzes da razão iluminista e os fundamentos do conhecimento, introduzindo uma desconfiança em relação à capacidade humana de conhecer e ter acesso total a si mesmo e à realidade externa.
c) A alegoria da caverna de Platão é uma metáfora que expõe os níveis do conhecimento humano, desconsiderando, no entanto, sua dialética. Essa metáfora redunda na localização do verdadeiro conhecimento no mundo das ideias, severamente criticado por Aristóteles.
d) Na modernidade, o racionalismo