Ciampa Severino

Análise Crítica: A Estória do Severino e a Historia da Severina – Um ensaio de psicologia Social- Antonio da Costa Ciampa Quem é Severino? Este fantástico livro, começa com a auto definição do personagem ficcional Severino (saído dos versos do poema morte e vida Severina, de João Cabral de Melo Neto). Na tentativa de se auto-apresentar, no limite das palavras para se definir, evidencia a dificuldade de fazer conhecida, sua identidade. Por fim se auto intitula, um morto ainda vivo,…

volumosos. personalidade. É processada na interação Entre os séculos XV ao XVI, a roupa social e necessita da atividade e conciência. íntima feminina ficou ainda mais rígida. E em Ciampa coloca: “Onde houver gente, haverá 1913, Mary Phelps Jacob inventou o sutiã. No questão de identidade” (CIAMPA, 2007, p. ano seguinte, devido a guerra, a mulher teve 14), e insere ainda que ela é vida e se que entrar para o mercado de trabalho, concretiza na atividade…

41 4 IDENTIDADE A identidade é uma categoria de análise da Psicologia Social. Existem diversos autores que debatem e estudam o tema identidade. Muitos com formação em sociologia, antropologia, tais como: Giddens, Stuart Hall e Bauman. Porém, Ciampa torna-se uma referência quando o faz a partir da psicologia social. Escreve, na década de oitenta, um estudo de caso, cuja análise supera as contradições herdadas do positivismo através de uma metodologia histórica-dialética,…

filhos e isso tem gerado uma crise de identidade dos pais. Ao analisar a situação dos pais segundo Paugen (1999) os filhos se sentem iludidos pela própria sociedade de que fazem parte de em condições de igualdade em relação aos demais. Com isso Ciampa (1989-1998) relacionou a possibilidades de configurações da identidade com as diferentes configurações de ordem social. Os adolescentes com baixo comprometimento demoram a entender a necessidade da mudança comportamental e isso impacta…

resolver situações fixas e estereotipadas”. Para tanto se compreende que a identidade é apresentada aqui, segue a perspectiva da psicologia social, onde essa se fortalece através das representações de si, “identidade é metamorfose” Termo empregado por Ciampa (2001) o ser humano é por se mesmo dinâmico, e sua identidade de forma nenhuma pode se ater há uma “identidade cristalizada”, a identidade se fortalece exatamente no processo grupal e no caso do grupo observado a tarefa é por…

INTRODUÇÃO TEÓRICA: O Ser Humano está sempre em um constante processo de busca de si mesmo. É algo inerente à condição humana e que nos torna, assim, seres diferenciados e em desenvolvimento que podemos chamar de “Vir-a-ser” (Ciampa, 1992). Numa visão dinâmica do desenvolvimento, pode-se dizer que a criança, ao nascer inicia seu processo de adaptar-se ao meio: é preciso reagir, respirar, perceber o mundo externo. Isto acontece desde o momento que se…

constituição de uma identidade envolve um amplo número de situações que variam desde a linguagem até sistema de crenças e leis. (Sousa, 2010). Segundo Ciampa (1987) identidade é “metamorfose, um processo de constituição do eu que promove constantes mudanças pelas condições sociais e de vida que o indivíduo está inserido”. Ainda nas palavras de Ciampa: [...] identidade é identidade de pensar e ser (...). O conteúdo que surgirá dessa metamorfose deve subordinar-se ao interesse da razão e…

como se dão as relações de produção, assim como suas ações reproduzem a ideologia, que sem a confrontação com o enfoque histórico seria impossível. Outra contribuição teórica importante e tipicamente brasileira encontra-se em Antonio Ciampa. No “A estória do Severino e a História da Severina” de 1987, a guinada de uma teoria da identidade social entendida de forma estática para uma concepção de identidade como metamorfose será o foco de análise. Neste trabalho o autor tem contato com a…

exatamente isso que acontece. Pense em si e até onde sua alcança e repare que você e as pessoas nunca duvidaram que você é você mas, ao mesmo tempo, quantas mudanças ocorreram! Para compreender esse processo do ponto de vista teórico, Antonio da Costa Ciampa, desenvolveu uma concepção psicossocial da identidade. Para este autor, a identidade esta em constante mudança. Entretanto, ela se apresenta como em uma fotografia, como “estática”, como não metamorfose. Estas transformações…

‘dada’ e não se ‘dando’. É como se uma vez identificado o indivíduo, a produção de sua identidade se esgotasse com o produto. Na linguagem corrente dizemos ‘eu sou filho’, ninguém diz estou sendo filho (Ciampa 1990, p. 163). Neste sentido poderíamos usar o “estou sendo mulher” e não “sou mulher”. Ciampa (1990) afirma que existe portanto, uma expectativa de que as pessoas devem agir de acordo com suas predicações e ser tratadas como tal. De certa forma re-atualizamos, através de ritos…