Capitulo 7 Do Livro Elementos De Antropologia Juridica Ma

os cidadãos desconfiam dos políticos e, ao mesmo tempo, estão prontos a seguir um líder carismático? Que tipo de cidadania existe no Brasil? Ou melhor, como neste país se construiu um conceito de cidadania e uma experiência democrática? Este livro examina tais questões, apontando que a cidadania no Brasil passa pela questão dos direitos sociais e pela luta pela expansão da participação política, o que envolve, necessariamente, a formação da classe trabalhadora e suas relações com o Estado.

brasileiro, como também no Código Penal brasileiro de 1940, em institutos como a individualização da pena e a medida de segurança. Palavras-Chave: Cesare Lombroso. Positivismo Antropológico. O Homem Delinquente. Criminologia. Código Penal de 1940. 7 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO.........................................................................................................08 2 ESCOLA POSITIVA: CONTEXTO HISTÓRICO, PRESSUPOSTOS TEÓRICOS E PRINCIPAIS…

Revista Jurídica das Faculdades Secal – Ponta Grossa – v. 1 – n. 1. jan./jun. 2011 |9| A CONTRIBUIÇÃO DA ANTROPOLOGIA PARA O CONHECIMENTO JURÍDICO (PEQUENO GUIA RUMO A NOVOS ITINERÁRIOS). The Contribution of Anthropology to the Legal Knowledge (a litlle guide towards new itineraries) 1 Elisabetta Grande2 RESUMO O presente artigo tem uma dupla finalidade. Em primeiro lugar, visa traçar as grandes linhas do pensamento jus-antropológico desenvolvido após o chamado realismo…

das instituições ora vigentes; explica-se, não pela volta às antiguidades jurídicas, mas pelo fato de constituir o “único caminho para a compreensão da essência do Direito” na sua atual conjuntura (José Manuel Pérez-Prendes Muñoz de Arracó. Curso de historia del derecho español. Madri: Darro, 1978.p.17). Segundo Luiz Carlos de Azevedo, a História do Direito:- “É tanto uma ciência histórica quanto jurídica; em face desta dualidade, sua área de atuação não se restringe a…

antropologia & direito associação breasileira de antropologia 2002–2004 Gustavo Lins Ribeiro presidente Antonio Carlos de Souza Lima vice-presidente antropologia & direito 2004–2006 Miriam Pillar Grossi presidente Peter Henry Fry vice-presidente temas antropológicos 2006–2008 Luís Roberto Cardoso de Oliveira presidente Roberto Kant de Lima vice-presidente para estudos jurídicos 2008–2010 Carlos Alberto Caroso Soares presidente Lia Zanotta Machado vice-presidente

Prezado leitor Normas para Publicação Este é o quinto número do SBS Caderno de Resenhas, periódico eletrônico da Sociedade Brasileira de Sociologia, que tem como objetivo publicar resumos e comentários elaborados por especialistas, sobre livros nacionais ou estrangeiros da área de Ciências Sociais. Esta iniciativa visa contribuir para a informação e o desenvolvimento do debate acadêmico em circuito amplo, por meio de edição eletrônica e assim difundir a produção intelectual…

CAPÍTULO I QUE É O HOMEM? "Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que estabeleceste, que e o homem, que dele te lembres? e o filho do homem, que o visites?" Salmos 8:3,4 Ninguém pode negar a importância que tem tido para o homem a pergunta por seu próprio ser. Esta importância tem crescido em tal magnitude que a pergunta: Que é o homem? ocupa o ponto central das preocupações teológicas e filosóficas da presente geração. Por esta razão…

DOSSIÊ Sociologias, Porto Alegre, ano 7, nº 13, jan/jun 2005, p. 16-34 Apresentação Sociedade, direito, justiça. Relações conflituosas, relações harmoniosas? RAÚL ENRIQUE ROJO* E RODRIGO GHIRINGHELLI DE AZEVEDO** s origens da sociologia jurídica se confundem com as da sociologia. Com efeito, pode-se considerar, como o faz Jean Carbonnier (2004, p. 68-70), que L’Esprit des lois de Montesquieu, além de ser o primeiro trabalho importante de sociologia jurídica, é a primeira grande obra…

de Roma (753 a.C.), a pena era utilizada com aquele caráter sacral que já referimos, confundindo-se figura do Rei e do Sacerdote, que dispunham de poderes ilimitados, numa verdadeira simbiose de Direito e religião. Durante a primitiva organização jurídica da Roma monárquica prevaleceu o Direito consuetudinário, que era rígido e formalista. A Lei das XII Tábuas (séc. V a.C. ) foi o primeiro código romano escrito, que resulto da luta entre patrícios e plebeus. Essa lei inicia o período dos…

1.As antropologias anacrônicas. A deslegitimação dos sistemas penas e o desprestigio dos discursos jurídico-penais, resultaram de um longo processo de empobrecimento filosófico do discurso jurídico-penal. Consequentemente, não foi a filosofia que colocou em crise o discurso jurídico-penal; mas a deslegitimação do saber sociológico. As antropologias filosóficas, são basicamente, as seguintes: a) a positivista, b) a kantiana, c) a hegeliana, d) a neoidealista. Para a antropologia positivista