habitus

pesquisa educacional pelos estudos de Pierre Bourdieu. De acordo com Setton (2002), Bourdieu desenvolveu esse conceito a partir da necessidade de “apreender as relações de afinidade entre o comportamento dos agentes e as estruturas e condicionantes sociais” (Setton, 2002, p. 62). Se há consensos que o homem “é sempre social”, porém, a compreensão das relações entre indivíduo e sociedade, mais especificamente, sobre o como a “estrutura social” condiciona nossa subjetividade “ou nossa forma de ser”, sempre foi matéria de controvérsia entre diferentes estudiosos. Para Bourdieu (2002), habitus diz respeito às disposições incorporadas pelos sujeitos sociais ao longo de seu processo de socialização; integra experiências passadas, atua como uma matriz de percepções, de apreciações, de ações. Essa “matriz”, ou conjunto de disposições, nos fornece os esquemas necessários para a nossa intervenção na vida diária. Conforme trata o autor, essas disposições não são fixas, não são a personalidade nem a identidade dos indivíduos: “habitus é um operador, uma matriz de percepção e não uma identidade ou uma subjetividade fixa” (Bourdieu, 2002, p. 83) Assim, conforme explicita o autor: Sendo produto da história, o habitus é um sistema de disposições aberto, permanentemente afrontado a experiências novas e permanentemente afetado por elas. Ele é durável, mas não imutável (Bourdieu, 2002, p. 83). Baseando-se nas contribuições de Bourdieu (2002), Setton (2002), assim…

artigo constitui-se de observações motivadas com a do texto “O poder simbólico”, do Filósofo e Sociólogo francês Pierre Bourdieu (1989). Neste texto, o autor nos oportuniza uma reflexão sociológica contemporânea sobre o poder simbólico numa obra com título idêntico ao objeto tematizado. Bourdieu responde às seguintes perguntas: O que é o poder simbólico? Como se configura esse poder? Como o poder simbólico é mobilizado nas relações estabelecidas por e com entes singulares e coletivos,…

O PODER SIMBÓLICO (Pierre Bourdieu, 1989) Áureo João de Sousa[1]. Teresina-PI, Fevereiro de 2014. Resumo: Este ensaio constitui-se de anotações motivadas com a leitura recomendada do texto “O poder simbólico”, do Filósofo e Sociólogo francês Pierre Bourdieu (1989). O objetivo das anotações é situar o autor, explicitar suas ideias centrais inscritas no texto, principais conceitos, reflexões e argumentações de sua tese e suas conclusões. Neste texto, o autor nos oportuniza uma reflexão…

Lévi-Strauss, Pierre Bourdieu e seus respectivos estudos sobre cultura: a história cultural, a análise funcionalista da cultura, a análise estrutural da cultura e a noção de "habitus". Pude aprender que a ideia de cultura é algo recente, surgido no século XVIII e que, desde então, tem susciado acirrados debates. O capítulo 6 que trata sobre "Cultura e identidade", termos muito usados ultimamente, foi um dos que mais gostei. A editora só pecou na revisão da tradução. Alguns pequenos…

programa Cilada. Lara Lima de O. Paiva Murilo Luiz Ferreira 1 Goiamérico Felício C. dos Santos Maria Luiza Martins de Mendonça2 Resumo Nos últimos anos, houve um crescimento das “classes médias” brasileiras o que refletiu no consumo de mercadorias-signo. Neste novo cenário, a TV fechada passa a ser consumida também pelas “camadas médias”, e isso pede uma readaptação quanto aos novos públicos e a fluidez da audiência. Este estudo se propõe à análise de um episódio do programa…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA A RELIGIÃO DE MATRIZ AFRICANA: Corporeidade e os fundamentos teóricos para sua compreensão MÔNICA CARVALHO DE ALMEIDA Trabalho de conclusão da disciplina Identidade, corpos e subjetivações. Ofertada pelo Programa de Pós-graduação em Sociologia Professor: Prof. João Bittencourt Maceió Agosto de 2014 RESUMO Partindo da obra de David Le Breton,…

muitas vezes como referências de reconhecimento entre o Eu e o Outro. No caso da categoria gênero, as diferenças não só distribuem os papéis sociais mas também orientam as ações, capazes de construir identidades. O presente artigo mostra que a socialização é para além disso, sendo possível compreender que os parâmetros de distinção não devem ser entendidos como imutáveis. Palavras-chave: processos de socialização, papéis sociais, gênero. ABSTRACT In the process of socialization, the…

habitus, campo e capital de acordo com Pierre Bourdieu. Caroline Landim Corrêa Disciplina: Sociologia Prof. Heldo 02 de dezembro de 2014. INTRODUÇÃO Pierre Bourdieu foi um sociólogo francês de grande influencia, sendo um dos autores mais lidos em todo o mundo. Desenvolveu diversos trabalhos abordando a questão da dominação e possui obras relacionadas a campos da antropologia e sociologia, e sua contribuição alcança as mais variadas áreas do conhecimento humano, discutindo…

Maria da Graça Jacintho Setton A teoria do habitus em Pierre Bourdieu: uma leitura contemporânea Maria da Graça Jacintho Setton Universidade de São Paulo, Faculdade de Educação Introdução Como apreender a especificidade do modelo de socialização na atualidade? Como compreender a particularidade do processo de construção das identidades a partir das mudanças estruturais e institucionais das agências tradicionais da socialização? Proponho responder a essas questões pela análise da…

partir de Pierre Bourdieu Adriana de Souza Resumo O artigo a seguir se propõe a levantar reflexões sobre a dominação masculina, a partir do trabalho de Pierre Bourdieu entre os Cabila. Para tanto a reflexão passa pela afirmação bourdieuana de que a ordem masculina do cosmos está corporificada, fazendo vítimas tanto ao homem quanto a mulher, mulher esta que apesar de viver a dominação é também sujeito neste processo, sujeito dominado, mas o é. Por fim, mostra-se como a Igreja tem um…