Boaventura De Souza Santos

do racismo (artigo 5º, incisos XLI e XLII). No trabalho, veda distinções quanto ao salário, ao exercício de funções e aos critérios de admissão por motivo de sexo, idade, cor ou estado civil (artigo 7º, inciso XXX). O sociólogo português Boaventura de Souza Santos, professor da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra, falando recentemente a esta Folha , verberou a polarização da riqueza em muitos países, inclusive no nosso, em condições parecidas com a dos Estados fascistas…

esta indivisibilidade não sai do papel ou serve apenas para algumas pessoas e classes sociais. Outro elemento da discussão é em relação á Declaração Universal que não é tão universal e abrangente como diz o nome. Segundo o sociólogo Boaventura Souza Santos (2006, p. 441-442), citado por Vera Maria Candau (2008, p. 48), a construção dos direitos humanos foi feita da perspectiva do localismo globalizado, onde determinada realidade local é globalizada com sucesso e os direitos humanos precisam

RESENHA UM DISCURSO SOBRE AS CIÊNCIAS Obra que nasceu de uma palestra de Boaventura, nos anos 80, aborda a crítica da visão positivista das ciências que se encontram em declínio e sua sucessiva substituição por novos paradigmas científicos originados nas ciências sociais. Boaventura expõe em sua obra os fundamentos da representação da verdade através do conhecimento cientifico. Este, segundo o autor, é construído desde que sejam moral e eticamente aceitos, embora a ciência tenha avançado

Horizonte: UFMG, 2003. RODRIGUES, José (Org.). Durkheim; sociologia. 9. ed. São Paulo: Ática, 2001. [http://pt.scribd.com/doc/60181267/Emile-Durkheim-Sociologia-RODRIGUES-JoseAlbertino-Org-Florestan-Fernandes-Coord-Sao-Paulo-Editora-Atica] SANTOS, Boaventura de Sousa. Um discurso sobre as ciências. Cortez Editora, 2005 [1987]. SELL, Carlos Eduardo. Sociologia clássica. 4. ed. Itajaí: UNIVALI, 2006. WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo. São Paulo: Companhia…

apenas intelectual, mas principalmente sensível de sua liberdade de se interrogar singular e diversamente sobre o seu próprio destino. Imagem 1 O Brasil pensa a sua diversidade: O papel da escola Diversidade e Direitos Humanos Segundo Boaventura, enquanto os direitos humanos forem concebido como universais, estes tenderão a operar como localismo globalizado, sempre serão instrumento de choque de civilizações. Os países hegemônico para manter o seu domínio faz dos…

Questão 1 – Com base no texto de Boaventura S. Santos, exponha os conceitos de “pluralismo jurídico”, “interlegalidade” e “direitos humanos como prática micro-revolucionária”. A partir da leitura do texto - O Estado e o Direito na transição Pós-Moderna: para novo senso comum sobre o Poder e o Direito, de Boaventura de Souza Santos - nota-se que os grupos sociais cultivam formas distintas de vida, e assim, são criados nos padrões para atender as necessidades mínima de cada individuo. …

em sua cultura e costumes e uma realidade diferente da maioria da população julgou o que seria melhor para a população mundial. “A grande maioria da população não é sujeito de direitos humanos. É objeto de discurso de direitos humanos” Boaventura de Souza Santos. As pessoas deixaram de ser detentoras de direitos, de poder ter seus direitos assegurados, e poder exercê-lo sem distinção de qualquer espécie. E passou a ser objeto de discussão incessante, para ter os direitos assegurados,…

com os cursos de Biologia e Zootécnica; São 19 cursos de graduação, com 23 habilitações ao todo. RESUMO CRÍTICO Santos, Boaventura de Sousa. A Universidade no Século XXI: para uma reforma democrática e emancipatória da Universidade / Boaventura de Sousa Santos. 3. ed. São Paulo: Cortez, 2010. – (Coleção Questões da Nossa Época; v. 11) Sobre o autor: Boaventura de Sousa Santos, autor do livro A Universidade no século XXI, é sociólogo e professor universitário, mas também poeta e…

reflexão dos envolvidos. Mas quais são o motivo que fizeram que a Qualidade fosse tão citada? Segundo Boaventura Souza Santos é a associação entre o senso comum e o pensamento científico.A sociedade transforma esse conhecimento em objeto e o incorpora como senso comum. A ciência faz as rupturas com o senso comum,criando fatos que serão incorporados a realidade. Ainda segundo Boaventura Souza Santos, o cientista é influenciado pela sociedade em que vive, e assim cada vez mais, a…

continuidade ao ciclo de mercado, no qual as industrias projetam uma maior quantidade de objetos, investindo em técnicas de marketing que nos convenca que aquele determinado produto faz-se indispensavel para a manutencao das nossas vidas. Boaventura de Souza Santos refletiu teorias (1995: 255-256) sobre a nova forma de integracao do indivíduo: “longe de significar uma cedencia materialista, é vivida como expressao de um novo idealismo, um idealismo objetivo”. No decorrer deste processo,…