Barth Grupos étnicos E Suas Fronteiras

mobilização expressa nas diversas identidades coletivas, objetivadas em movimentos sociais, que se organizam em torno de pautas referidas às questões próprias de cada grupo, e que determinam sua atuação e territorialidades. São territorialidades próprias, nas quais a questão de identidade constitui elemento mobilizador do próprio grupo, tanto na luta pelo atendimento de suas reivindicações, quanto na relação com outros agentes sociais. O trabalho ora apresentado trata-se de atividade de…

conversão do “gentio” ao indígenas e fora delas (1). Trata-se, a princípio, de uma dança ricristianismo, mas à assimilação dessa gente às unidades coloniais e seu modo de vida – inclusive através de farta miscigenação. Porém, tual que consagra o grupo étnico. Não se pode, além disso, precisar uma origem do termo e até do ritual do toré pela ausência de ainda no século XVIII as missões jesuítas foram extintas e foi criado (e também extinto) o Diretório dos Índios, que igualmente…

instrução pública paranaense. A criação de escolas étnicas de comunidades italianas tinha como objetivo principal suprir a falta de escolas públicas nas regiões de colonização estrangeira. Do mesmo modo, almejava a preservação da identidade étnica do grupo e a difusão da italianidade. Palavras-chave: História; escolas étnicas; organização; identidade; italianidade. ABSTRACT This article provides an analysis of ethnic school experiences of community type in Italian colonies in the…

políticas, sociais, culturais e econômicas que envolveram o processo da diáspora africana, o processo de travessia e o estabelecimento de sociedades escravistas no “Atlântico Negro”. Formações e transformações as quais envolveram etnias, grupos étnicos e grupos de procedência, que se desenvolveram e se transformaram através das reproduções familiares e comunitárias escravas e senhoriais, por meio das trocas culturais e incorporações sociais, tendo permeado as sociedades do mundo…

aregião estava sob o domínio do Império do Gana. Em 1235, o pequeno Estado deKangaba, de Sundiata Keita, derrotou o vizinho reino do Soso na Batalha deKirina. E o seu sucessor criou assim o Império do Mali que a oeste se estendiaaté ao oceano Atlântico e fazia fronteira a sul com as terras de Bondu eBambuk, a este ultrapassava o rio Níger e a norte ia até às minas do Sara. A cidade de Niani terá sido a capital do império, que nos seus tempos áureosera uma confederação de três estados…

conflito, ou é o que se inventa para torná-lo legítimo, quando inevitável. Sobretudo quando do conflito entre diferentes–desiguais um estende sobre o outro o poder de seu domínio. A história dos povos repete seguidamente a lição nunca aprendida de que os grupos humanos não hostilizam e não dominam o “outro povo” porque ele é diferente. Na verdade, tornamno diferente para fazê-lo inimigo. Para vencê-lo e subjugá-lo em nome da razão de ele ser perversamente diferente e precisar ser tornado…

com estes sujeitos emergentes de pesquisas, na medida em que tais sociedades indígenas foram menosprezadas pela clássica etnologia como de menor interesse por conta de suas características aculturadas/assimiladas e seu destino de finitude como grupos étnicos. O objetivo deste artigo é traçar um breve panorama desta etnologia nordestina e avançar um balanço crítico da teoria da cultura tal como aplicada a este campo específico e sugerindo caminhos a serem explorados. Palavras-chave:…

na antropologia — e não apenas brasileira — como o de fazer extrapolações entre esses dois momentos, entre o antes e o depois, ou, para falar com Barth, entre dois estados, ou mesmo de um único estado, para indicar o curso da mudança (Fredrik Barth, 1967: 661). O segundo motivo estaria, assim, no vício de extrapolações desse tipo a que se refere Barth. A solução que ele sugere não vamos examinar aqui senão dizer que ela diz respeito ao caráter da contribuição da antropologia social para…

de informações mais profundas, sobre este povo. Na sua obra «ETHNICS GROUPS AND BOUNDAIES», em 1969 Frederic Barth, este retratava como é que os povos estavam separados uns dos outros, no que se refere as fronteiras. Em 1979 Abner Cohen, fazia menção de que a fronteira que Barth se referia baseava-se numa fronteira de consciência, pois que cada um é que determina o seu grupo Étnico a que ele pertence. HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA Antropologia Cultural: é a Ciência que estuda os…

de organização desse grupo camponês. Neste artigo procuramos expor algumas das características do processo de mobilização política das quebradeiras de coco babaçu na região do Médio Mearim, no Maranhão. Palavras-chave: Quebradeiras de coco babaçu; território; identidade; Maranhão RESUMEN La construcción de la identidad de las quebradoras de coco babaçu está marcada por el significado del uso del territorio y por formas particulares de organización de ese grupo campesino. En este