Averróes

estavam comprometidas por não terem sido feitas diretamente do grego para o latim, mas a partir do hebreu ou do árabe. Aliás, os filó- Santo Tomás de Aquino CAPÍTULO 7HFE 51 História e Filosofia da Educação sofos árabes Avicena (século XI) e Averroés (século XII) são responsáveis pela difusão do aristotelismo na Europa. A respeito da pedagogia, Santo Tomás escreve De Magistro, obra homô- nima à Santo Agostinho, da qual retoma muitos conceitos. Por exemplo, diz Santo Tomás:…

psicologia experimental, assim: Espírito ou alma - é defendida a sua existência desde a Antiguidade nos tempos de Platão, Santo Tomás de Aquino e Descartes, e o corpo ou matéria cuja existência é defendida também na Antiguidade por Aristóteles, Avicena, Averroes, Algazel, Locke e outros. Liberdade - que defende que o Homem possui vontade livre e é o mestre da sua sorte e o capitão da sua alma, e o determinismo, que reduz o homem a tema máquina com ideias a prior. Nativismo - que…

refere-se a Dinastia do Califa Moaviá Omíada (660 - 750 d.C.) 23 O autor refere-se a Dinastia do Califa Abassida (750 - 1258 d.C.), que transferiu a capital de Damasco para Bagdá. Khayan. Na Filosofia, sobressaiu-se o médico e filósofo Ibn Rushd (Averróes), de Córdova, que traduziu as obras de Aristóteles para a língua árabe e introduziu-as no Ocidente. (ARRUDA, 1993) De acordo com GOITIA (1992), “o que caracteriza as cidades da civilização islâmica é a sua semelhança, desde o…

Filosofia absolutamente intelectualizada. -Todas as sagradas escrituras serão interpretadas a partir das categorias analíticas aristotélicas. *Tomás de Aquino vai conhecer a obra de Aristóteles de maneira indireta a partir dos pensadores árabes (Averroes – principal filósofo árabe). -Tomás de Aquino toma conhecimento da Filosofia aristotélica a partir de autores árabes e a partir dessa circunstância, Tomás de Aquino vai aliar esses dois conceitos (a ideia de razão e a ideia de…

diversos, explícitos ou implícitos, inculcados desde a escola e admitidos praticamente por todos com força de evidência. Le Goff (2010) salienta também que existem duas versões de Aristóteles que penetram no Ocidente: o próprio Aristóteles, e o de Averróes. Na verdade, porque cada comentador, quase todos, tinha o seu Aristóteles, por conta das intepretações que faziam de seus apontamentos. Mas duas tendências desenham esse movimento: a dos grandes doutores dominicanos, e a dos…

no qual falava do dualismo masdeísta e maniqueu dos brâmanes, judeus, cristãos, ateístas e das numerosas seitas islâmicas. Mas era sobretudo Averroes (Ibn Rosbd, 1126-1198) que, depois de uma profunda influência sobre o pensamento islâmico, estava destinado a provocar toda uma corrente de pensamento no Ocidente. Na sua interpretação da religião, Averroes –8– Mircea Eliade _________________________________________________ utilizou o método simbólico e o alegorismo. Concluiu que todas as

Lucius Annaeus Seneca (4 a.C. - 65 d.C.) - filósofo romano; Euclides – matemático grego (300 a.C.), Hipócrates – médico grego (460-377 a.C.); Avicena – filósofo e médico árabe (980-1037 d.C.); Galeno – médico conhecido mundialmente (130-200 d.C.); Averroes (1126-1198 d.C.) – estudioso árabe conhecido como comentarista de Aristóteles que serviu de base para o trabalho de Tomás de Aquino. Notas 12 Prosseguimos, então, os seis, até finalmente chegarmos ao local de onde emanava a luz.…

no qual falava do dualismo masdeísta e maniqueu dos brâmanes, judeus, cristãos, ateístas e das numerosas seitas islâmicas. Mas era sobretudo Averroes (Ibn Rosbd, 1126-1198) que, depois de uma profunda influência sobre o pensamento islâmico, estava destinado a provocar toda uma corrente de pensamento no Ocidente. Na sua interpretação da religião, Averroes –8– Mircea Eliade _________________________________________________ utilizou o método simbólico e o alegorismo. Concluiu…

Heliocêntrico: os Descobrimentos e a Revolução Copernicana. São Paulo: Editora HUCITEC, 1999, p. 36-7. 6 MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2008, p. 130. 22 Averroés, e que, em determinados pontos, conflitava com o Cristianismo Ocidental. Um de seus pressupostos mais importantes era a crença na “verdade dupla”, ou seja, buscavam seguir tanto Aristóteles quanto as Sagradas Escrituras. Percebe-se…

tornado, graças a eles, uma língua científica internacional, responsável em boa parte pelo brilho da civilização árabe. É no âmbito desta civilização que surgem os primeiros grandes comentadores de Aristóteles: Avicena, nascido em 980 na Pérsia; Averróes, nascido em 1126 em Córdova; e Maimônides, um judeu nascido em 1135, também em Córdova. Em Toledo, reconquistada pelos cristãos, funda-se no século XII, por iniciativa do bispo Raimundo, uma escola de tradutores. As traduções,…