Averróes

exemplo de movimento sem resistência com velocidade finita. 11 O trabalho de Avempace, na verdade, nunca foi traduzido para o latim. A sua grande circulação deve-se a Averroes (1125-1198), célebre comentador e defensor das idéias de Aristóteles, que o descreveu para refutá-lo. A ‘lei de movimento’ v ∝ F R é bastante ressaltada por Averroes, que considera o vácuo uma abstração inútil e igualmente destituído de sentido o auto-movimento de um corpo via força impressa. Mesmo em um…

ser considerada como mil anos de trevas, pois, hoje, ainda nos orientamos por determinados valores surgidos com célebres pensadores como Santo Tomás de Aquino (1227-1274), Santo Anselmo (10331109), Santo Agostinho (354-430), Abelardo (10791142), Averroés (1126-1198), Guilherme de Ockam (1300-1349) e muitos outros que contribuíram com os seus conhecimentos, independentemente de estarem ou não sob influência da Igreja. Temos de reconhecer que muitas idéias inovadoras floresceram e muitas…

medieval e maior representante deste período foi Santo Tomás de Aquino (1225-1274). Aristóteles Na época de Tomás de Aquino começaram a ser difundidos na Europa escritos de Aristóteles (384 a.C. - 322 a.C.), grande parte graças a filósofos árabes como Averróes e Avicena. Mas, ao contrário de Platão, cuja filosofia idealista incluía, por exemplo, uma noção de alma imortal (e, deste modo, pôde se adequar mais facilmente ao cristianismo), o pensamento aristotélico, com seu caráter mais…

ser teocrático, especulativo, metafísico, para se tornar empírico e técnico. Os Precedentes do Pensamento Moderno são especulativos, podendo ser resumidos desta forma: o panteísmo neoplatônico, o aristotelismo averroísta (doutrina filosófica de Averroes) e o nominalismo de Ockham, os quais foram se afirmando contemporaneamente a uma gradual decadência do genuíno pensamento teocrático. O panteísmo neoplatônico teve a sua primeira grande manifestação, no âmbito do cristianismo, com Scoto Erígena.

Aristóteles era muito mais completo sendo a lógica ensinada pelos 6 livros conhecidos como Organon → O ressurgimento do interesse em Aristóteles no século XII ficou a dever-se em grande parte aos comentadores árabes da Península Ibérica como Avincena e Averroes → Outros autores clássicos como Séneca e Cícero foram estudados e comentados na Idade Média → Existiam ainda a circular textos de Hermes Trismegistos postos a circular entre os séculos I e III e que combinavam elementos…

Aristóteles era muito mais completo sendo a lógica ensinada pelos 6 livros conhecidos como Organon → O ressurgimento do interesse em Aristóteles no século XII ficou a dever-se em grande parte aos comentadores árabes da Península Ibérica como Avincena e Averroes → Outros autores clássicos como Séneca e Cícero foram estudados e comentados na Idade Média → Existiam ainda a circular textos de Hermes Trismegistos postos a circular entre os séculos I e III e que combinavam elementos…

conhecimentos verdadeiros alcançados e difundidos por seus predecessores. O emprego que Tomás fez das fontes não é uma justaposição de sentenças alheias, uma mera compilação; sua relação dialogal com os filósofos gregos e com os pensadores árabes ( Averróes e Avicena) e judeus contemporâneos seus, sua veneração pelo aporte dos Santos Padres, não se caracterizam em um ecletismo enfermo, mas que resultam materiais de uma nova elaboração. A penetração pessoal valora e transforma o enorme…

comentar que a filosofia cristã foi a que predominou nesta época, porém, não foi a única. Podem-se tomar como outros exemplos de filosofia medieval, a filosofia islâmica e a judia. (...) la filosofia medieval fue también islámica - Avicena (+1037), Averroes (+1198) - y judía – Avicebrón (+1058), Maimónides (+1204) – cuyas tesis rivalizaron con las cristianas. Es cierto, sin embargo, que la filosofia dominante 8 no sólo en la Edad Media sino también en la época patrística, que…

VICTOR HUGO Nº 2 | 37 | C/ DIEGO DE RIVERA Nº 2 | 38 | C/ PERIODISTA JOSE ANTONIO MEZA GARCIA | 39 | C/ PERIODISTA LUIS DE VICENTE | 40 | C/ ALCALA LA REAL Nº 4 | 41 | C/ CRISTOBAL MORALES Nº 139 | 42 | C/ ALFONSO LOBO Nº 24 | 43 | C/ AVERROES Nº 10 | 44 | C/ ISMAIL | 45 | C/ ARZOBISPO PEDRO DE CASTRO | 46 | C/ IZNAJAR Nº 16 | 47 | C/ ALMORAVIDES Nº 39 | 48 | C/ POETA GARCILASO DE LA VEGA Nº 9 | 49 | C/ EMILIO PARDO BAZAN Nº 1 | 50 | C/ CASERIO DE AGUIRRE Nº…

muitas exposições e comentários no mundo greco-romano. Com a queda do Império Romano, as obras de Aristóteles se perderam no Ocidente, mas foram preservadas por sábios e exegetas árabes, siríacos e judeus, entre os quais há que destacar Avicena e Averroés. Com efeito, entre os séculos IX e XIII, a filosofia islâmica fundou-se em várias interpretações do pensamento aristotélico. Os muçulmanos mantiveram vivo o legado de Aristóteles e o devolveram à Europa nos séculos XII e XIII, quando…