Autenticidade Memória E Ideologias Nacionais

e torna-se o cerne das preocupações públicas de agentes da lei, religiosos, intelectuais, políticos, entre outros atores sociais com credibilidade e moralidade reconhecida. Às vezes, o pânico se dissipa e logo é esquecido (exceto no folclore e na memória coletiva); em outras ocasiões, apresenta repercussão mais séria e duradoura, podendo ocasionar mudanças nas esferas judiciária e da política social, ou, até mesmo, na forma como a sociedade concebe a si mesma. A chamada sociologia do…

desenvolvimento de projetos nacionais no Brasil, Chile, Colômbia e México, que integrariam o projeto internacional. Para cumprir esse compromisso, a ABen realizou uma reunião, em abril de 1995, durante o I Encontro Internacional de Enfermagem dos Países de Língua Oficial Portuguêsa, em Salvador, Bahia. Nessa ocasião, foi elaborado um protocolo de pesquisa para subsidiar o PCIPE. O protocolo tratou de estratégias necessárias para a elaboração e organização de um projeto de pesquisa…

seringueiros do Amazonas, da rainha Elizabeth da Inglaterra aos reis nacionais: Pelé, do futebol, e Roberto Carlos, do iê-iê-iê. Em seu número de maio de 1955, a revista registrava não só o aumento do movimento do aeroporto "que passou de 68 mil pessoas em 1943 para 1 milhão e 20 mil, em 1954" como um certo perfil de shopping ou de local de lazer. Surgiram ali o engraxate, barbeiro, florista, empresa de turismo, telégrafo nacional, radiotelegrafia internacional, pronto-socorro médico e…

CAPÍTULIO 1- ALTO, MÉDIO, BAIXO - CULTURA DE MASSA E “NÍVEIS” DE CULTURA Sobre os diversos instrumentos de comunicação. Comenta que não se deve confiar apenas na memória e com isto, veio a linguagem escrita – permite ressoar o ânimo de quem de forma variada e rica. Modificação instrumentos culturais, coloca em crise o modelo cultural precedente. Ex.: a escrita, a imprensa, etc. As pessoas com cultura pensam, constroem uma coisa mais raciocinada enquanto o mass media não arrisca nada e

relações entre a construção simbólica da identidade nacional no Brasil e as histórias de amor que perpassam três textos literários – a Iracema, de José de Alencar, O Cortiço, de Aluísio Azevedo e O Xangô de Baker Street, de Jô Soares – analisando-os à luz de eixos dominantes do discurso cultural brasileiro, como os da cordialidade, da decadência, da mestiçagem, da originalidade e da subversão às normas. Palavras-chave: nação, identidade nacional, literatura brasileira, história cultural,…

pelo controle das representações da política, possuindo uma relação simbiótica com o contexto de influência, porém não evidente ou simples, tendo em vista que o contexto de influência está frequentemente relacionado com interesses mais estreitos e ideologias dogmáticas. Desta forma, os textos políticos não mantêm, necessariamente, clareza e coerência interna, podem ser contraditórios e utilizar os termos-chave da política de modo diverso, e precisam ser lidos com relação ao tempo e ao…

destinos, muertes, pestes, fieras, felicidades, muertes, cosmologonías, dialectos, dioses, veneraciones. (Jorge Luis Borges, La penúltima versión de la realidad) Introdução Sempre que pensamos no que foi chamado de “era Vargas” vêm a nossa memória imagens urbanas, de trabalhadores industriais, de operários da construção civil. Parece que o Brasil deixou de ser agrário em 1930. É verdade que o processo de industrialização se aprofundou e o de urbanização se acelerou de forma…

Conclui-se então que a memória constrói a tela e não seus detalhes de objeto ou corpo. Já Braque introduzia nas suas telas sinais de materialismo e reforço na superfície. Ele combatia a desmaterialização. Percebe-se assim que o cubismo de Picasso e Braque é mais intuitivo que analítico. De acordo com Krauss (2006), há uma dialética entre Classicismo e Cubismo. Segundo a autora, para Picasso tanto um movimento como o outro esboçavam matizes estilísticas passíveis se terem sua…

vivacidade da água, como vocês poderão comprá-los? Cada pedaço desta terra é sagrada para o meu povo. Cada arbusto brilhante do pinheiro, cada porção de praia, cada bruma na floresta escura, cada campina, cada inseto que zune. Todos são sagrados na memória e na experiência do meu povo. Conhecemos a seiva que circula nas árvores, tanto quanto conhecemos o sangue que circula nas nossas veias. Somos parte da terra, e ela é parte de nós. As flores perfumadas são nossas irmãs. O urso, o gamo…

produzido pela política do “negro” transformou a política de classe ao interrogar discursos políticos que afirmavam a primazia da classe. A política da solidariedade entre ativistas africanoscaribenhos e sul-asiáticos também foi influenciada pela memória das recentes lutas anticoloniais e a descolonização na África, Ásia e Caribe. Alguns também estavam envolvidos na agitação contra a guerra do Vietnã, nas campanhas pelo desarmamento nuclear e em outros movimentos de protesto semelhantes.…