As Resistências á Aculturação Grega

Doam sesmarias por permissão real, estimulando a colonização por meio da instalação da monocultura da cana-de-açúcar e de engenhos. Organizam a procura do ouro e pedras preciosas e a caça aos indígenas. A maioria das capitanias fracassa devido à resistência indígena e à falta de recursos dos donatários. Engenhos Englobam as plantações de cana, a senzala dos escravos, as oficinas e mecanismos de moagem e purgação, as estrebarias e a casa-grande do senhor de engenho. A utilização de…

adaptada e "individualizada" em todo o corpo social. Estas novas técnicas são ao mesmo tempo muito mais eficazes e muito menos dispendiosas (menos caras economicamente, menos aleatórias em seu resultado, menos suscetíveis de escapatórias ou de resistências) do que as técnicas até então usadas e que repousavam sobre uma mistura de tolerâncias mais ou menos forçadas (desde o privilégio reconhecido até a criminalidade endêmica) e de cara ostentação (intervenções espetaculares e descontínuas…

adaptada e "individualizada" em todo o corpo social. Estas novas técnicas são ao mesmo tempo muito mais eficazes e muito menos dispendiosas (menos caras economicamente, menos aleatórias em seu resultado, menos suscetíveis de escapatórias ou de resistências) do que as técnicas até então usadas e que repousavam sobre uma mistura de tolerâncias mais ou menos forçadas (desde o privilégio reconhecido até a criminalidade endêmica) e de cara ostentação (intervenções espetaculares e…

raciocínio Fagliari (2005, p. 4), discorre que: A alimentação é um elemento cultural do cotidiano das pessoas e, por isso, está fortemente enraizada em suas vidas. Ela pode, inclusive, ser considerado o elemento mais persistente no processo de aculturação dos povos. De acordo com os autores citados, o tipo de alimento está relacionado com o fator emocional, cultural, social e ambiental, “o modelo de comer define não só aquilo que se come, mas também a pessoa que o ingere, [...] o ato de…

que se tornaram excelentes operários"(:270). A democratização do ensino para índios e escravos significava, então, que todos deviam ser, senão instruídos, aculturados, segundo a moral branca, européia, cristãcatólica, institucionalmente: uma aculturação mediada pela letra, pela escrita. "Educá-los, além de ser um dever religioso, é um dever social", continua Dias, "por que a devassidão de costumes, que neles presenciamos, será um invencível obstáculo da educação da mocidade"(:365). …

...................................... 20 1. A REPRESENTAÇÃO DA INFÂNCIA NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA ................................... 20 1.1. A Criança na Civilização Grega ..................................................................................................... 22 1.1.1. A antiguidade grega e as primeiras interrogações teóricas sobre a infância................................... 25 1.1.2. A criança platónica.....................................................

sobre el racismo, como por ejemplo el problema de la sutileza en la discriminación; los chistes racistas; la culpa de la víctima; la responsabilidad de los negros para cambiar la situación y, por lo tanto, la resistencia à las propuestas de discriminación positiva; la falsa neutralidad al plantear el tema del racismo; y la falta de percepción de la racialización. Las hablas no racistas fueran pocas y no tuvieran una categoría aislada. Pero,…

antigas. Embora a metáfora seja muito imperfeita, já que há muitos mecanismos que o impedem plena¬mente, a comunicação social, num certo sentido, é "uma janela para o mundo". Por outro lado, a comunicação social é um agente de socializa¬ção e aculturação, de disseminação de informação e de modelação social do conhecimento4. Alguns conseguem usá-la para garantir o seu enriquecimento pessoal, social e cultural e para ascenderem socialmente, outros nem tanto5. Porém, é certo que ela…

antigas. Embora a metáfora seja muito imperfeita, já que há muitos mecanismos que o impedem plenamente, a comunicação social, num certo sentido, é "uma janela para o mundo". Por outro lado, a comunicação social é um agente de socialização e aculturação, de disseminação de informação e de modelação social do conhecimento4 . Alguns conseguem usá-la para garantir o seu enriquecimento pessoal, social e cultural e para ascenderem socialmente, outros nem tanto5 . Porém, é certo que ela contribui

dois conflitos, avultandoos ainda mais, abriu o debate com os dirigentes de São Paulo, que passaram a aceitar a idéia da separação da Comarca. Para o futuro, pensar-se-ia com mais empenho em sua elevação à categoria de Província. 31 Até então, a resistência dos políticos paulistas estava relacionada ao retalhamento da própria província e à perda do território, aludindo ao significado de que “terra é poder”. O economista Divonzir Lopes Beloto destaca como as ligações entre a Comarca e a…