Artigo Sobre Os Movimentos De Resistencia Na Africa

qual era o objeto que declarara guerra. Apenas na Declaração sobre Medidas para Eliminar o Terrorismo Internacional, classificou como: “Atos criminosos pretendidos ou calculados para provocar um estado de terror no público em geral”. Entretanto, a questão conceitual pode ou não ser traduzida em definições? Nas palavras de Peter Beaumont, um jornalista britânico, afirma que “Talvez parte do problema seja que, ao tentar generalizar sobre o terrorismo como uma maneira de encontrar uma grande teoria

valorização positiva de aspectos fenótipos “naturais”. Podemos verificar uma maior aceitação ou menor rejeição pela sociedade em geral de um modelo de pentear/adornar os cabelos que diferem do baseado no “padrão europeu”. Nos Estados Unidos surgiram movimentos que lutaram pelos direitos dos negros com variadas estratégias, entre outras de modificação do padrão de beleza, baseado numa estética branca. Por exemplo, na década de 1960: “A Fuller Products Company fatura mais de 10…

sobrevivência no novo ambiente) do que instituições paradigmáticas da modernidade (como o Estado, partidos e empresas tradicionais). Mário Murteira O economista português Mário Murteira, autor de uma das abordagens científicas mais antigas e consistentes sobre o fenômeno da Globalização, defende que, no século XXI, se verifica uma 'desocidentalização' da Globalização, visto que se constata que os países do Oriente, como a China, são os principais atores atuais do processo de…

dessa forma, iniciaremos fazendo a discussão da visão de África em nossa historiografia, que trás consigo as marcas do pensamento eurocêntrico; e em seguida, pensaremos sobre o histórico das ações afirmativas. Se procurarmos pela África, no pensamento histórico, veremos que, num primeiro momento, para que os estudos sobre a África pudessem avançar além de anotações sobre “a natureza exótica”, foi necessário vencer a idéia de que a África era um continente sem História; isso porque desde…

Diogo da Silva Roiz2 (Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul) Jonas Rafael dos Santos3 (Universidade Estadual Paulista – Campus de Franca) Paulo Eduardo Teixeira4 (Universidade Estadual Paulista – Campus de Marília) Resumo: O objetivo deste artigo foi discutir como podem ser utilizadas imagens (como filmes, fotos e pinturas) e letras de músicas (como o rap) para ensinar a história da cultura africana e afro-brasileira. Demonstram-se como os procedimentos foram trabalhados em…

vermelha – resistência secular ao colonialismo, a luta armada de libertação nacional e a defesa da soberania; • verde – as riquezas do solo; • preta – o continente africano; • amarela dourada – as riquezas do subsolo; • branca – a justeza da luta do povo moçambicano e a paz. De cima para baixo estão dispostas horizontalmente a verde, a preta e a amarela dourada alternados por faixas brancas. Do lado esquerdo a vermelha ocupa o triângulo no centro do qual se encontra uma estrela,…

MOVIMENTO HIP HOP E EDUCAÇÃO: POSSIBILIDADES DE CONSTRUÇÃO DE CONHECIMENTO IOLANDA MACEDO* RESUMO: O movimento hip hop tomou proporções extremamente expressivas no Brasil nos últimos anos, acupando cada dia mais espaço nas cidades, na mídia, nas escolas. Além disso, possivelmente nenhuma outra corrente da música, dança ou poesia significa tanto para tantos jovens, sobretudo os das periferias brasileiras, na forma de danças, de vestir, de fazer musica, de falar, entre tantos outros…

CENTRO PAULA SOUZA ETEC FERRAZ DE VASCONCELOS ADNEIA CORREIA N°01 AMANDA NUNES N°04 JESSÉ FERREIRA N°19 THALITA PRADO N°38 ISABELA FERREIRA N°41 2°ETIM C SEGREGAÇÃO RACIAL NA ÁFRICA FERRAZ DE VASCONCELOS 2014 CENTRO PAULA SOUZA ETEC FERRAZ DE VASCONCELOS SEGREGAÇÃO RACIAL NA ÁFRICA Trabalho solicitado pelo professor Fábio da matéria de Sociologia com o âmbito de nos preparar para um seminário que será apresentado em sala de aula. FERRAZ DE VASCONCELOS 2014 Sumário Introdução............

Universitário Leonardo da Vinci-UNIASSELVI Trabalho de Pós-Graduação 23/03/2013 RESUMO Este artigo expõe em linhas gerais a história da capoeira. Destacando-se a Capoeira de Angola e a Capoeira Regional. Sabe-se que a capoeira é tipicamente brasileira, surgida entre os escravos negros provenientes de Angola na época colonial. Ainda porque a capoeira desenvolveu-se mais notadamente na Bahia, onde os movimentos de ataque e defesa com os pés ágeis e variados passam a ser executado ao som…

Introdução Neste trabalho irei debruçar sobre a filosofia Africana, irei também conhecer os filósofos africanos e uma das questões mais discutidas entre os pensadores africanos que é a questão do estatuto da oralidade tradicional Africana. Entre os filósofos africanos de hoje parece haver duas escolas básicas de pensamento acerca deste tema. A primeira sustenta que a filosofia africana é um pensamento especulativo que subjaz nos provérbios, nas máximas, nos costumes e que os africanos de hoje