Algumas Reflex es acerca do filme Janela da Alma a partir de Levi

"A parte é diferente do todo, mas também é o mesmo que o todo. A essência é o todo e a parte". Heráclito Algumas Reflexões acerca do filme Janela da Alma a partir de Levi- Strauss e Merleau-Ponty: Em primeiro plano, digo que Merleau-Ponty faz uma crítica à ciência clássica e sua arbitrariedade, que segundo ele “manipula as coisas e renuncia a habitá-las”, ou seja, apresenta a ciência de forma metafórica como o Espírito, o próprio Deus em sua onipotência, que tudo faz, mas de forma alheia à criação, à parte, sem levar em consideração o ser manipulado como um todo. Ao contrário, essa ciência trata o ser de forma objetiva, “como objeto em geral”, distanciada, fragmentada, “isto é, a um tempo como se ele nada fosse para nós, e, no entanto, se achasse predestinado aos nossos artifícios”. Nesse sentido, Ponty chama a atenção da ciência clássica para levar em consideração o ser não como objeto, mas ontologicamente, ou seja, ocupar-se do ser enquanto ser, isto é independente de suas determinações particulares, numa tradução rasteira do que seria a onotologia. Não se deve reduzir algo a uma fórmula matemática, uma receita de bolo, um algoritmo. Dessa forma arbitária, a ciência reduz as possibilidades de resultados com o objeto, fica alheia ao que acontece universalmente. Há um distanciamento entre criador e a “coisa” criada. Nessa visão ontológica de Merleau-Ponty, o corpo exerce fundamental importância, como bem ele se refere a uma citação de Valéry, que o “pintor, emprega…

Gustave Lévi-Strauss São Leopoldo 2015 Juliana Cavalli, Marcelo dos Santos, Nathalie Carvalho e Rodrigo Silva. A vida e obra de Claude Gustave Lévi-Strauss Trabalho escrito e apresentado durante o curso de Serviço Social, como requisito para a conclusão da atividade acadêmica Matrizes do Conhecimento no Serviço Social. Orientação: Professora Sônia Maria de Almeida São Leopoldo 2015 SUMÁRIO…

linguagem, repetições e elementos comuns e equivalentes. É por aí que passeia a relação – bastante forte – de Claude Lévi-Strauss com a arte. O antropólogo e etnólogo desenvolveu grande parte de seu trabalho no encontro com a riqueza proporcionada pela arte. “Depois dos mitos, a arte é outra grande preocupação de Lévi-Strauss e está presente em quase tudo que escreveu. Em Tristes trópicos, por exemplo, ele faz não apenas um registro das viagens dele, mas fala da questão estética também.…

TEÓRICAS SOBRE O PENSAMENTO DE CLAUDE LÉVI-STRAUSS Marcelo Tadvald1 Resumo. Marco do pensamento científico ocidental, o trabalho do antropólogo Claude LéviStrauss ainda hoje serve de base para muitos paradigmas do campo dos estudos sociais. Este artigo apresenta brevemente parte de suas idéias, tentando articulá-las de maneira a tornar mais lúcido seu próprio entendimento. Em um segundo momento, comparo sua apropriação do conceito de história à maneira desenvolvida por outro…

CLAUDE LÉVI-STRAUSS MITO E SIGNIFICADO EDIÇÕES 70 ________________________________________ Claude Lévi-Strauss – Mito e Siginificado 2 Título original: Myth and Meaning © University of Toronto Press, 1978 Tradução de António Marques Bessa Capa de Edições 70 Todos os direitos reservados para língua portuguesa por Edições 70, Lda., Lisboa – PORTUGAL ________________________________________ Claude Lévi-Strauss – Mito e Siginificado 3 AS CONFERÊNCIAS MASSEY…

Universidade de Brasília - UnB Gabriel Santos de Medeiros, abril de 2014 ESTRUTURA E SIMBOLISMO Em menos de dois séulos como disciplina institucionalizada, a antropologia presenciou uma ruptura de seus próprios paradigmas numa enorme constância. Desde que Tylor ainda no século XIX postulou a primeira definição de cultura, muita coisa mudou. Vigente nessa época, a antropologia evolucionista, um reflexo no campo científico da mentalidade etnocêntrica difundida na época era praticada…

Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciências Humanas, Belém, v. 3, n. 1, p. 31-49, jan.-abr. 2008 Tradução Cultural na Antropologia dos anos 1930-1950: as expedições de Claude Lévi-Strauss e de Charles Wagley à Amazônia Cultural Translation in the Anthropology between 1930 and 1950: Claude LéviStrauss and Charles Wagley’s expeditions in the Amazon Heloisa Maria Bertol DominguesI Resumo: Este artigo objetiva discutir um corte epistemológico na antropologia, nos anos 1930, que abriu para…

social. Função, portanto, era uma relação entre partes e dentro de uma sistema ou estrutura totalizante, daí o termo funcionalismo estrutural. A influência dessa corrente na consolidação da Antropologia moderna foi crescente, primeiro na França, espalhando-se para a Inglaterra e, por fim, chegando aos relativistas americanos, na medida em que caíam as resistências do empirismo anglo-saxão à visão não exclusivamente empirista da ciência. Eé aqui que está a importância que queremos…

antropologia estrutural de Claude Lévi-Strauss O antropólogo francês Claude Lévi-Strauss define o objeto das ciências estruturais como o que oferece um caráter de sistema, isto é, todo conjunto no qual um elemento não pode ser modificado sem acarretar uma modificação de todos os outros (antropologia estrutural, 1958). Adotando o ponto de vista estrutural desenvolvido na lingüística, Lévi-Strauss estuda as sociedades selvagens. “somos com efeito levados a perguntar se diversos aspectos…

51 MARGEM, SÃO PAULO, No 16, P. 51-63, DEZ. 2002 DOSSIÊ: CONSCIÊNCIAS DO MUNDO — CLAUDE LÉVI-STRAUSS Claude Lévi-Strauss e as anamorfoses do mito1 MARIZA WERNECK Resumo O artigo pretende demonstrar que, ao construir sua ciência, Claude Lévi-Strauss afasta-se das categorias utilizadas pelos estudos tradicionais do mito e cria singulares ferramentas epistemológicas, sugeridas pela música, pelas ciências naturais, e pelas artes plásticas. Essas ferramentas, que podemos…