Conjuntura economica brasileira

personalismo comunitário de Mounier, no humanismo de Jacques Maritain e na doutrina social cristã, especialmente da Igreja Católica. Entretanto, compartilhamos com os pensadores comunitaristas seu caráter marcadamente anti-individualista. Lisboa (s/d), ao falar da socioeconomia, define também o comunitarismo cristão: A expressão “socioeconomia” hoje é amplamente difundida a partir da obra de Etzioni, o qual fundou em Harvard em 1989 a Sociedade para o Avanço da Socioeconomia (Sase), estando profundamente vinculada ao pensamento comunitarista. Entretanto, nos filiamos a uma apropriação desta categoria que surge aqui na América Latina, diferenciada desta abordagem marcadamente norte-americana e europeia, colocando-a distante do comunitarismo filosófico de Taylor ou Walzer. Na arguta avaliação de Guerra (2002, p. 17), o nosso comunitarismo é “mais sociológico”, fincando raízes não apenas em nosso próprio leito histórico e no aporte da economia descalça e na escala humana do chileno Max-Neef (1982/1986; 1986/1993), mas também no personalismo comunitário de Mounier, na economia humana de 1 Disponível em http://www.mondialisations.org/php/public/art.php?id=166&lan=PO. Acesso em: 2 jan. 2007. 42 Horizonte, Belo Horizonte, v. 6, n. 12, p.41-68, jun. 2008 O comunitarismo cristão e suas influências na política brasileira Lebret (1897-1966), e na doutrina social cristã; bem como no comunitarismo de Buber (1878-1965), no comunitarismo de Tönnies, “que…

Universidade de Minessota, considera significativo que o jornal tenha florescido em áreas 3 TERROU, Fernand. A Informação. São Paulo, Difel, 1963, p. 19. 11 onde era fraca a autoridade, como na Alemanha4. Onde quer que o Estado aristocrático estivesse fortemente implantado, a censura foi exercida, de maneira preventiva e arbitrária. Na França dos Luíses, era necessário ao editor obter um privilégio mais ou menos acompanhado de monopólios para a edição; mas isso não o livrava da…

legislação geral a membros dos povos mencionados, deverão ser levadas em conta as suas características econômicas, sociais e culturais. 2. Dever-se-á dar preferência a outros tipos de punição que não o encarceramento. Vemos que, apesar das recomendações especiais e do pluralismo no reconhecimento das formas tradicionais de resolução de conflitos, retribuição e reparação, a Convenção deixa claro não perceber como equivalentes ou do mesmo nível as normas tradicionais baseadas em…

legislação geral a membros dos povos mencionados, deverão ser levadas em conta as suas características econômicas, sociais e culturais. 2. Dever-se-á dar preferência a outros tipos de punição que não o encarceramento. Vemos que, apesar das recomendações especiais e do pluralismo no reconhecimento das formas tradicionais de resolução de conflitos, retribuição e reparação, a Convenção deixa claro não perceber como equivalentes ou do mesmo nível as normas tradicionais baseadas em…

geral a membros dos povos mencionados, deverão ser levadas em conta as suas características econômicas, sociais e culturais. 2. Dever-se-á dar preferência a outros tipos de punição que não o encarceramento. Vemos que, apesar das recomendações especiais e do pluralismo no reconhecimento das formas tradicionais de resolução de conflitos, retribuição e reparação, a Convenção deixa claro não perceber como equivalentes ou do mesmo nível as normas tradicionais baseadas em práticas e…

amento. http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0104­93132006000100008&script=sci_arttext 2/16 16/07/2015 Mana ­ Antropologia e direitos humanos: alteridade e ética no movimento de expansão dos direitos universais Vemos que, apesar das recomendações especiais e do pluralismo no reconhecimento das formas tradicionais de resolução de conflitos, retribuição e reparação, a Convenção deixa claro não perceber como equivalentes ou do mesmo nível as normas tradicionais baseadas em práticas e…

criou-se uma confusão e insegurança. Com isso, percebeu-se a necessidade da criação de uma sociedade civil; de estabelecer um governo, delegando desta forma poderes ao governante. Cuidando , contudo, de limitar a ação do Estado. Isto se deu por meio de um Contrato Social entre governantes e governados, por meio do qual criou-se a autoridade, delegando ao Estado o encargo de zelar pelos direitos de todos. Quando o Estado viola os direitos e liberdades individuais está quebrando o…

e de Ronaldo Jorge A. Vieira Jr. abordam, do ponto de vista do Direito, os argumentos que justificam a adoção das ações afirmativas no Brasil. À luz do combate ao racismo, esse primeiro conjunto de ensaios aborda a relação entre justiça, redistribuição e reconhecimento de identidades; a dialética entre igualdade abstrata e igualdade concreta; a articulação entre medidas promocionais e repressivo-punitivas; a tradição constitucional brasileira de promoção de  segmentos…

força. Para Hobbes, é a vontade clara do individuo que irá criar a obrigação. Segundo Hobbes, todo homem precisa preservar e promover a paz e o bem estar-social. Já Platão, no livro República, menciona que toda “polis” passa primeiro pela justiça. Comenta ainda que a justiça é tão necessária que um bando de ladrão precisa ter noção de justiça para que esse empreendimento aconteça, pois se esses indivíduos forem dividir o furto ou roubo, terão que ter noções de divisões de igualdade da…

Celso Leopoldo Pagnan Doutor em literaturas de língua portuguesa Resenhas dos livros de leitura obrigatória da UEL 2013/2014 Londrina, 2012 1a edição 1 Direção-Geral do Sistema Maxi de Ensino e da Maxiprint Mário Ghio Jr. Coordenação do Centro Pedagógico José Milanez Coordenação do Centro Pedagógico Heleomar Gonçalves Secretaria Editorial Rosirene T. M. Castro de Souza Renata Lira Furtado Coordenação de Editoração Walternei Pelisson Machado Coordenação de Impressão e…