Appiah

esta pesquisa relaciona-se à carência de reflexão disponível sobre “cor” enquanto conceito. Ou seja, enquanto o conceito de raça vem sendo tratado por uma extensa produção bibliográfica internacional (Banton, 1967, 1977; Rex, 1986; Rex e Mason, 1986; Appiah, 1997; Carter, 2000) e nacional (Azevêdo, 1987; Schwarcz e Queiroz, 1996; Maggie e Rezende, 2001; Guimarães, 1999 e 2002), foram poucos os textos que localizamos discutindo o conceito de “cor” e, assim mesmo, todos eles redigidos por…

o valor de sua cultura, recusaram uma assimilação que teria 29 Damato, D. Negritude..., op. cit., p. 112. Além da bibliografia sobre a negritude indicada no decorrer do artigo, ver também Alves, Henrique L. Negritude. São Paulo: s/ed., 1966; Appiah, Dwame Anthony. Na casa de meu pai. Trad. Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997; Bastide, Roger. “O novo conceito de negritude”. Cadernos Brasileiros, vol. 4, no 4, Rio de Janeiro, 1962, pp. 105-109; Benot, Yves. Ideologia das…

br/series.aspx?vcodigo=PPM01&sv=59&t=efetivodos- rebanhos-por-tipo-de-rebanho) acessado em 12 de Agosto de 2012). KHANSARI, D.N.; MURGO, A.J.; FAITH, R.E. Effects of stress on the immune system. Immunology Today, v.11, p.170-175, 1990. KABUGA, J.D., APPIAH, P. A note on the ease of handling and flight distance of Bos indicus and Bos taurus and their crossbreds. Animal Production in Australia. v.54, p.309-311, 1992. KENNEDY, B. W.; VAN der WERF, J. H. J.; MEUWISSEN, T. H. E. Genetic and…

gentil, mas firme, ao meu trabalho em áreas relacionadas com esta, Kwame Anthony Appiah veio defender que «por muito que alarguemos a nossa compreensão da razão, seguindo os tipos de caminhos que Sen nos quereria ver a trilhar – e, note-se, este é um projecto cujo interesse é por mim brindado –, nunca conseguiremos chegar ao fim»6. Enquanto esta for uma descrição do que se passa no mundo, claro está que Appiah tem razão, e a sua crítica, que não tem a intenção de elaborar uma…

gentil, mas firme, ao meu trabalho em áreas relacionadas com esta, Kwame Anthony Appiah veio defender que «por muito que alarguemos a nossa compreensão da razão, seguindo os tipos de caminhos que Sen nos quereria ver a trilhar – e, note-se, este é um projecto cujo interesse é por mim brindado –, nunca conseguiremos chegar ao fim»6. Enquanto esta for uma descrição do que se passa no mundo, claro está que Appiah tem razão, e a sua crítica, que não tem a intenção de elaborar uma…

eywords: Keywords blackness, black people, racial relationships, racism. 209 Movimento da negritude: uma breve reconstrução histórica EFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICA REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ALVES, Henrique L. Negritude. São Paulo, s/ed., 1966. APPIAH, Dwame Anthony. Na casa de meu pai. Trad. Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997. BASTIDE, Roger. O novo conceito de negritude. In: Cadernos Brasileiros, 4 (4), 1962. BENOT, Yves. Ideologia das independências africanas.…

relatados no capítulo quatro desse trabalho. Para tratar da capoeira angola, fiz uma breve leitura de dados ancestrais, o que ajudou na compreensão da suposição de alguns mestres angoleiros, que afirmam termos herdado os primeiros movimentos da África. Appiah (1997) concorda que a ancestralidade está diretamente ligada aos antepassados. Encerra-se esta etapa da pesquisa com o tópico Para Considerar. 22 2 CAPOEIRA E EMANCIPAÇÃO: ALGUMAS IMPLICAÇÕES EM DANÇA Nesta seção o…

hebreus na Antiguidade, onde os gregos se consideravam superiores, mais fortes, independentes e inteligentes que os outros povos, mas acreditavam que o ambiente em que eles viviam era capaz de melhorar as pessoas, de torná-los menos inferiores. Segundo Appiah (apud Borges, 2002): Os gregos classificavam os povos segundo suas características tanto físicas (cor da pele, dos olhos e do cabelo, estatura etc.) como culturais (penteado, corte de barba, vestuário, etc.).…

época mal informada e pouco esclarecida na compreensão do continente africano, mas que nem sempre traduzia uma intenção pejorativa. 16 Ver, entre outros, Jean-Godefroy Bidima, La philosophie négro-africaine, Paris, PUF, 1995 ; Kwame Anthony Appiah, Na casa do meu pai – A África na filosofia da cultura (1992), Rio, Contraponto, 1997; Cheikh Anta Diop, Nations nègres e culture, (1954), Paris, Présence Africaine, 2007; Kwasi Wiredu, Cultural, Universals and Particulars – An…

ARREDONDO Y PICHARDO, Gaspar. “Memoria de mi salida de la Isla de Santo Domingo el 28 de abril de 1805”. (Ed.) Emilio Rodríguez Demorizi. Invasiones Haitianas de 1801, 1805 y 1822. Ciudad Trujillo: Academia Dominicana de la Historia, 1955. APPIAH, Kwame Anthony. Na casa de meu pai: a África na filosofia da cultura, Rio de Janeiro: Contraponto, 1997. BALAGUER, Joaquín. La Isla al Revés, Haití y el Destino Dominicano, Santo Domingo, República Dominicana: Edit. Librería Dominicano, 1984