Antropos

das incertezas do conhecimento que devem ser enfrentadas com a autocrítica e a racionalidade. A ética do gênero humano “A antropo-ética compreende, assim, a esperança na completude da humanidade, como consciência e cidadania planetária. Compreende, por conseguinte, como toda ética, aspiração vontade, mas também aposta no incerto.” (p.106) Deve considerar como antropo-ética humana a cadeia entre individuo/sociedade/espécie, a relação entre o individuo e a espécie humana na…

do conhecimento. A regeneração democrática supõe a regeneração dos civismo, a regeneração do civismo supõe a regeneração da solidariedade e da responsabilidade, ou seja, o desenvolvimento do antropo-ética. A ligação ética do individuo á espécie humana vem desde as civilizações da antiguidade. Esta antropo-ética foi minimizada pelas éticas culturais diversas e fechada, mas não deixou de ser mantida nas grandes religiões e de ressurgir nas éticas universalistas, nos direitos do homem.…

gênero humano, Morin introduz o termo antropo-ética, considerada como a ética da cadeia de três termos indivíduos/sociedade/espécie. Essa é a base para ensinar a ética do futuro. A antropo-ética supõe a decisão consciente e esclarecida de assumir a condição humana indivíduo/sociedade/espécie na condição do nosso ser, alcançar a humanidade em nós mesmos em nossa consciência pessoal e assumir o destino humano em suas antinomias e plenitude. Para o autor, a antropo-ética instrui-nos a…

DISCIPLINA: EVOLUÇÃO DO MOVIMENTO HUMANO SEMESTRE: CRÉDITOS: 04 01/2012 CARGA HORÁRIA: 60 CÓDIGO: EMH HORÁRIO: 17:00 – 21:00 DIA DA SEMANA: a 2 Feira PROFESSOR (A): Fernando Luiz Cardoso, Ph.D. 2. EMENTA Apresenta uma reflexão crítica sobre o “antropos” do movimento humano, enquanto um fenômeno filogenético e ontogenético, biológico e cultural. Evolução da vida e evolução filogenética do “homo sapiens” nas dimensões multidisciplinares do movimento humano enquanto comportamento…

desenvolvido não nos é possível, nem com as melhores tecnologias prever o futuro. 6º Saber - Ensinar a compreensão: A comunicação humana deve ser voltada para a compreensão. 7º Saber - Ética do gênero humano: É a antropo-ética: não desejar para os outros, aquilo que não quer para você, a antropo-ética está ancorada em três elementos: Indivíduo, Sociedade, Espécie. PARECER POR CAPÍTULO: Capítulo I “[...] o conhecimento do conhecimento deve aparecer como necessidade primeira, que…

ciências não trouxeram apenas as vantagens da divisão do trabalho, trouxeram também os inconvenientes da hiperespecialização, do parcelamento e da fragmentação do saber.” “A comunidade de destino planetário permite assumir e cumprir esta parte de antropo-ética, que se refere à relação entre indivíduo singular e espécie humana como todo.” ➬ Não podem ser entendidos como dissociado qualquer concepção do gênero humano significa desenvolvimento conjunto à das autonomias individuais,…

em Montreal, no ano de 1976. ● O uso do termo “Cineantropometria” (1972) ● Artigo escrito por Ross e Col. ● Biometria ( bio= vida, metria= medida) para cineantropometria Definição: Etimologia: Cineantropometria ( cine= movimento, antropo= ántropos, homem , metria=medida) ● É a ciência que estuda o homem tanto no enfoque Dinâmico e Estático,em relação a Estrutura, funções gerais e todas as suas relações internas e externas objetivando-se a análise do Desempenho.…

trata o capítulo VII, o autor adota uma postura que a educação deve perseguir ao longo de sua trajetória, tendo como ponto fundamental a ética, que deve permear as ações do indivíduo/sociedade/espécie. Dentre os fatores dignos de destaque, em que a antropo-ética deve ser lembrada, destacamos: o trabalho para a humanização da humanidade, respeitar as diferenças no outro, desenvolver a ética da solidariedade, da compreensão e por último, ensinar a ética do gênero humano. Isto envolve…

AS ORIGENS DOS ANTROPOS A antropologia, segundo a etimologia (Estudo da origem e formação das palavras de determinada língua), é a ciência que busca conhecer os antropos (homem). O homem se vê diferenciado dos demais seres em termos qualitativos, por ser constituído de uma natureza especial (a razão). Por muito tempo nós ocidentais herdeiros de uma visão cristã, nos vemos como a imagem e semelhança de Deus. Semelhante a mitologias de outros povos, sobre seres criadores e de heróis…

indivíduo/sociedade/ espécie. A cultura, no sentido genérico, emerge dessas interações, reúne-as e confere-lhes valor. Assim, essa tríade é inseparável e seus elementos são co-produtores um do outro, cada um destes termos é, ao mesmo tempo, meio e fim dos outros. A antropo-ética compreende a esperança na completude da humanidade, como consciência e cidadania planetária, mas também aposta no incerto. Ela é consciência individual além da individualidade. A democracia favorece a relação…