Antropologia Simétrica

de promover a efetividade das organizações. O termo “redes” teve larga difusão nas últimas décadas no campo da administração de empresas, mas sua fundamentação ocorreu nos anos 30, em diversas áreas do conhecimento, como as ciências sociais, antropologia, psicologia e biologia. Como conseqüência da sua disseminação e popularidade, pôde-se perceber que esse conceito perdeu a essência do seu significado. Diversos autores passaram a adotar definições para o que constitui uma rede,…

DO PONTO DE VISTA DA DIFERENÇA: CULTURA, MEDIAÇÃO E FRONTEIRA 23 Ensaio sobre GEERTZ, Clifford. Nova Luz sobre a Antropologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. Prof. .Ms. Edgar Rodrigues Barbosa Neto 24 RESUMO: Este artigo pretende demonstrar a seguinte hipótese: a fronteira que é flexibilizada pela transversalidade da diferença – trata-se, afinal, de uma categoria que se encontra simetricamente posicionada em vários lugares – não contradiz o fato de que, na passagem de um…

Criminologia Clínica mariana.duarte@usp.br mari.borgheresi@gmail.com alvino@usp.br PROGRAMA 1. ESCOLAS CRIMINOLÓGICAS DA ANTROPOLOGIA CRIMINAL À CRIMINOLOGIA CLÍNICA 1. Antropologia Criminal versus Escola Clássica do Direito Penal 2. Causas da delinquência verdadeira, segundo a Antropologia Criminal 3. Consequências práticas da Antropologia Criminal na penologia 4. Compreensão da delinquência, à luz da Criminologia Clínica 2. MOTIVAÇÃO CRIMINAL E…

para esse estudo, fica evidente o valor de se planejar de forma estratégica a comunicação integrada de uma organização. É somente com ações bem pensadas e metas traçadas de forma clara, que, numa sinergia, se alcançará uma comunicação excelente e simétrica. Fases da Elaboração do Planejamento Estratégico em Comunicação Como já foi dito, não existe um padrão de metodologia para a preparação de um planejamento estratégico em comunicação. Mesmo assim, identificam-se algumas fases…

Resenha do texto “Jamais Fomos Modernos” de Bruno Latour Em seu renomado livro “Jamais Fomos Modernos – Ensaio de antropologia simétrica”, o autor, Bruno Latour procura definir aspectos e conceitos do que constitui a modernidade. No segundo capítulo do livro, denominado “Constituição”, o autor elabora o que é a modernidade através de dois conjuntos de práticas que resultam no que ele intitula a “constituição moderna”. A modernidade é demasiadamente vista como algo traçado através do…

ANPOCS 2001 / ST 23: Uma notável reviravolta: antropologia (brasileira) e filosofia (indígena) A propriedade do conceito Eduardo Viveiros de Castro A ciência geral é simplesmente a ciência daquilo que é pensável universalmente enquanto tal. Isso inclui não apenas o que até aqui foi visto como lógica, mas também a arte da invenção, juntamente com o método ou meio de disposição, síntese e análise, a didática ou a ciência do ensinar, a gnostologia (a assim chamada noologia), a arte da…

Este texto procura refletir sobre as relações entre antropologia e trabalho de campo ao propor uma releitura dos célebres esclarecimentos prestados por Bronislaw Malinowski no capítulo de abertura dos Argonautas do pacífico ocidental, livro originalmente publicado em 1922. Considerando tanto a amplitude da questão quanto a importância do escrito a ser comentado, tentarei, antes de mais nada, deixar claro o que este texto não pretende ser. Como se sabe, naquele capítulo, Malinowski apresenta "uma

reciprocidade3 no Ensaio de Marcel Mauss, apoiando-me em algumas publicações recentes e sem pretender ser exaustivo. Desenvolverei uma reflexão em torno de um duplo paradoxo do Ensaio sobre a dádiva (que passou a fazer parte do livro Sociologia e antropologia, 1950). De um lado, Mauss evidencia que a dádiva é o oposto da troca mercantil e, paradoxalmente, procura nela a origem da troca (ou do intercâmbio). De outro lado, mostra a essência da reciprocidade com o caráter universal da…

intercambio e os ajustes necessários para o alcance dos resultados a serem atingidos Ao nos apropriarmos dos distintos significados atribuídos ao trabalho, encontramos a contribuição de concepções oriundas não só das ciências sociais, como Antropologia, Sociologia, Economia, Psicologia, entre outras. Ao encararmos o homem como produto e produtor da sociedade na qual se insere. Conseguimos detectar relações contraditórias entre os múltiplos sistemas existentes. Os…

O homem como xamã de seus significados. A invenção da cultura de Roy Wagner e o campo aberto para a reinvenção da antropologia (Valéria Macedo) O HOMEM COMO XAMÃ DE SEUS SIGNIFICADOS [1] A invenção da Cultura de Roy Wagner e o campo aberto para a reinvenção da antropologia Valéria Macedo PPGAS/USP Experenciar o mundo é inventá-lo. Tal a idéia de Roy Wagner ao definir a agência humana como uma máquina de símbolos que opera por meio de uma dialética sem síntese entre convenção e…