Antropologia Paradoxo

mais cliente e, consequentemente, conseguiam mais dinheiro. Dessa maneira, dando espaço para o raciocínio de competitividade no ramo da prostituição, onde “bombar” o corpo seria uma alternativa bastante válida para sair na frente. Mostrando assim um paradoxo social: como um padrão estético socioeconômico pode levar pessoas a praticar atos que podem até tirar-lhes a vida, para “ganhar” a vida. Um rito de passagem (do masculino ao feminino) dramático e doloroso. Por vezes, a prática…

DO SERTÃO ARQUITETURA E URBANISMO ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA PROFESSOR: Moises Rocha Farias ALUNO: Lisarb Saraiva Pinheiro TURMA: 2º SEMESTRE Categoria do Espitrito Lisarb Saraiva Pinheiro Iremos nesse pequeno artigo, tentar esclarecer duvidas levantadas a partir do estudo do texto “Categoria do Espiro” do escritor, Henrique Vaz. O texto nos leva a varias indagações sobre a questão da concepção do homem, tentando mostra o que a Antropologia busca compreender, que é exatamente

Abertura - Contra o Relativismo O autor começa por expor os problemas que o relativismo trouxe para a antropologia. Esse relativismo imprimiu uma imagem ruim da antropologia. Para o relativismo, as culturas são unidades auto-suficientes, fechadas e coerentes em si mesmas. O papel da antropologia é mostrar não apenas a particularidade de cada cultura, mas as práticas particularidade de cada cultura, mas as práticas culturas em sua totalidade. São três as reduções teóricas que incidem sobre

interna da organização possa revelar e sua principal fonte de análise advém das propostas conflitantes. B) QUAIS AS ÁREAS DO CONHECIMENTO QUE DÃO SUSTENTAÇÃO AO ESTRUTURALISMO? R= Nas ciências sociais como a Filosofia, Psicologia (Gestalt), a Antropologia (com Claude Lévi-Strauss), matemática (com N. Bourbaki), a linguística, chegando até a teoria das organizações com Thompson, Etzioni e Blau. Assim o estruturalismo concentra-se nas organizações sociais. C) QUAIS AS PRINCIPAIS…

parte, além de ser liberada a sua distribuição, preservando seu conteúdo e o nome de seu autor. O LABIRINTO DOS MITOS O mito é uma narrativa. É um discurso, uma fala. É uma forma de as sociedades espelharem suas contradições, exprimirem seus paradoxos, dúvidas e inquietações. Pode ser visto como uma possibilidade de se refletir sobre a existência, o cosmos, as situações de "estar no mundo" ou as relações sociais. Mas, o mito é também um fenômeno de difícil definição. Por trás…

TEORIA ESTRUTURALISTA Dayanne Louise Pereira Pinto Adm11 Ênfase: Estrutura Origem: Teoria Clássica x Teoria das Relações Humanas Destaque Claude Lévi-Strauss Antropólogo, professor e filósofo francês, considerado o fundador da Antropologia Estruturalista Surgiu devido... A oposição surgida entre a teoria tradicional e a teoria das relações humanas; Tornou-se necessária uma posição mais ampla que interagissem os aspectos considerados por uma e omitidos por…

ciências sociais. Há apenas 40 anos, vencendo a resistência de seus pares, alguns cientistas sociais ousaram abordar um tema que não goza, até agora, de prestígio acadêmico. O primeiro desses especialistas, foi Dennison Nash, que disse que para a antropologia, o tema turismo sempre pareceu sem importância, sem relevância e sem valor científico. Nash afirma ainda que os primeiros estudos no campo do turismo devem-se a Theron Nuñez, que descreveu os impactos do mesmo no México. Diversos…

exteriorizar este conhecimento • ANTROPOLOGIA • ALTERIDADE • ETNOGRAFIA • ETNOLOGIA • PARTICULARISMO HISTÓRICO • OBSERVAÇÃO PARTICIPANTE • MÉTODO COMPARATIVO • ETNOCENTRISMO • RELATIVISMO CULTURAL • ETNOCENTRISMO • RELATIVISMO CULTURAL • ESTRANHAMENTO • ALTERIDADE • DIFERENÇA/DIVERSIDADE • CULTURA CONCEITO DE CULTURA • ANTES IMPORTANTE PENSARMOS: • - Quais os antecedentes históricos do conceito de cultura e porque o conceito foi central para conciliar um aparente paradoxo: como…

O caso Suzane Richthofen: uma análise antropológica do discurso da defesa - Serivaldo C. Araujo- Introdução Este trabalho tem o objetivo de relacionar o conteúdo estudado na disciplina de Antropologia Jurídica com um caso jurídico de relevante expressão nacional, o caso de Suzane Von Richthofen, condenada juntamente com Daniel Cravinhos de Paula e Silva e Cristian Cravinhos de Paula e Silva pelo homicídio do casal Manfred Albert Richthofen e Marisia Von Richthofen, pais de Suzane, ocorrido

O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS “O projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza, apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área física ou biológica”.