Antropologia Imperialismo E Colonialismo

ANTROPOLOGIA MISSIONÁRIA Cap 1 - DIFERENÇAS CULTURAIS Diversas culturas no mundo – cada qual sua própria idéia sobre qualquer assunto. As Considera universal e correta. Diferentes tipos de comida: Exóticas para nós, normais em outras culturas. Insetos, escorpiões, ratos, cachorros, larvas,etc. Costumes: Filipinas – Missionário fica chateado porque as visitas limpavam todos os utensílios de sua casa antes de usar. Na cultura deles isto era normal e uma maneira de honrar o anfitrião

portuguesa, conforme ordem da Coroa. A defesa do padre é uma prova inconteste do predomínio da língua dita geral e do desconhecimento da língua portuguesa pelas populações indígenas. Outro estudo importante é uma tese de doutoramento na área da antropologia, publicada em 1997, pela editora da UNB, de Rita Heloísa de Almeida, intitulada: O Diretório dos índios: um projeto de civilização no Brasil do século XVIII. Trata-se da leitura e interpretação da lei colonial em toda a sua…

faz pelas bordas, ou seja, para utilizar uma expressão de Bourdieu, na periferia do campo hierarquizado das ciências sociais, particularmente nas escolas de comunicação (o que certamente demonstra o conservantismo de disciplinas como sociologia, antropologia, literatura). Entretanto, mesmo assim, nenhuma delas se propõe a modificar o seu estatuto institucional. Os textos são lidos e os autores cultivados, sem que o conceito de “comunicação”, como área específica do conhecimento ou, se…

dúvidas quanto à origem da antropologia só dividem as opiniões. A especulação sobre o outro sempre existiu, fruto da curiosidade sobre os vizinhos ou povos distantes; geraram historias e mitos desde a antiguidade. Muitos destes relatos estavam carregados de preconceito e cheios de imprecisões, mas constituiam-se num primeiro esforço de uma investigação “antropológica”. Neste primeiro capitulo os autores nos convidam a um “passeio” pela chamada “pré-história” da antropologia, situando…

capítulos e sub-capítulos e uma extensa listagem das fontes utilizadas, exaustivamente dividida em obras de carácter geral, histórico, de ficção, jornais e documentos institucionais. Surgem também dois apêndices, um quadro referente à história do imperialismo colonial até às independências e um mapa geopolítico do continente africano. Um último quadro lista os créditos dos elementos de sistematização e as fontes das ilustrações. A obra apesar de evidente carácter histórico não segue um…

Estrutura da Cultura 32 2.3.12 Transmissão de Cultura 32 2.3.13 Identidade Cultural 32 2.3.14 Questionário do capítulo 32 2.4 DESIGUALDADE SOCIAL NO MUNDO E NO BRASIL 37 2.4.1 Desigualdade mundial 37 2.4.2 Construção da desigualdade mundial: o colonialismo e o imperialismo 37 2.4.3 As diversas formas de dependências nos dias de hoje 38 2.4.4 Desigualdade na América Latina 39 2.4.5 Desigualdade Social no Brasil 40 2.4.6 Questionário do capítulo 40 3 CONCLUSÃO 43 BIBLIOGRAFIA 44 1…

para prever, e prever para prover”. Então, vira a ideia de “ordem e progresso” que faz parte da bandeira da república brasileira. Entretanto, essa ideia implica na ideia de que os mais desenvolvidos dominam os menos e, para legitimar o colonialismo e imperialismo. Passou a ser criticada a ideia de progresso das ciências e das técnicas, em outras palavras as práticas culturais distinguem de sociedade para sociedade tendo seus valores individuais, não havendo, portanto, transformações…

Fiji, Canadá e Austrália; ex-secretário particular adjunto [Deputy Private Secretary] do rei de Tonga, e atualmente professor-titular e diretor da School of Social and Economic Development da Universidade do Pacífico Sul em Suva, Fiji; doutor em antropologia pela Universidade Nacional da Austrália, com uma tese baseada em seu trabalho de campo junto aos Mekeo de Papua; autor de notáveis obras de ficção, assim como de monografias especializadas sobre a sociedade mekeo e sobre o…

ALEMÃ: A CONTRIBUIÇÃO DE MAX WEBER Introdução O pensamento burguês se organiza tardiamente e quando o faz, já no século XIX, é sob influência de outras correntes filosóficas e da sistematização de outras ciências humanas, como a história e a antropologia. A Alemanha se unifica e se organiza como Estado nacional mais tardiamente que o conjunto das nações europeias, o que atrasou seu ingresso na corrida industrial e imperialista da segunda metade do século XIX. Devemos distinguir no pensamento

articulação e direção, promovendo a mudança e tutela, sempre de conformidade com o descortínio das elites. b) O Brasil seria um país cuja história está amplamente determinada pelos movimentos e exigências dos mercados externos, desde o colonialismo e o imperialismo ao globalismo, definindo-se por diferentes modalidades de sua inserção dos mercados externos. 180 SOCIOLOGIAS Sociologias, Porto Alegre, ano 4, nº 7, jan/jun 2002, p. 176-187 c) O Brasil é visto como um país…