Antropologia Imperialismo E Colonialismo

mundo, marcado pela permanência da colonialidade global nos diferentes níveis da vida pessoal e coletiva. O trabalho está estruturado em duas partes. Em um primeiro momento é traçada uma breve genealogia do pós-colonialismo, propondo pensá-lo de um modo mais abrangente. O pós-colonialismo no contexto do argumento É professora do Programa de Pós-Graduação em Ciência Política da Universidade Federal de Pelotas (Pelotas, RS). E-mail: luballestra@gmail.com. * Revista Brasileira de…

crítica O Fim da Antropologia A invenção da cultura de Roy Wagner. Trad. Marcela Coelho de Souza e Alexandre Morales. São Paulo: Cosac Naify, 2010. 253 pp. Marcio Goldman [1] A interpretação das culturas foi traduzido para cerca de vinte línguas; Cultura e razão prática foi traduzido ao menos para o alemão, espanhol, francês, italiano e português. Mas A invenção da cultura é a primeira tradução do livro de Wagner. Além disso, o livro praticamente não foi resenhado…

última instância, orientado sempre a satisfação das necessidades humanas, isto é, a sobrevivência. Sabe-se que existem requisitos prévios o uma série de condições necessárias para a sobrevivência de uma sociedade ou a manutenção de uma estrutura. Antropologia Estrutural Lévi-Strauss é o seu grande teórico e defende que existem regras estruturantes das culturas na mente humana. Desta forma estas regras constroem pares de oposição para organizar o sentindo. Ele recorre a duas fontes…

• Capítulo 10: “Atividades” (pag. 182-183) – Questões 1 a 4, 6, 8 e 9; 1 O que aconteceu com os grupos sociais que eram objeto de estudo da antropologia que justifica a afirmação de que ela “está perdendo seu objeto”? Resp.: O objeto de estudo da antropologia sempre foi a lógica da distância, no tempo e no espaço, entre as diferentes culturas e civilizações, entre o próprio pesquisador e aquilo a ser pesquisado. Entretanto, o que podemos observar

Bibliografia: ERICKSEN, T. H.; NIELSEN, F. S.- Cap. 2 “Vitorianos, alemães e um francês” (págs. 27 a 48) In_____ . História da Antropologia. Petrópolis: Vozes, 2007 Os autores desta obra nos mostram neste capítulo o contexto histórico social no qual nasceu e se desenvolveu a antropologia na Europa. Um período de grande crescimento demográfico e de migração da zona rural para os centros urbanos europeus, impulsionados principalmente pelo grande desenvolvimento tecnológico e industrial…

vários grupos sociais como: a origem e a evolução, por exemplo, são tipos de organização familiar, religiosa ou que seguem as mesmas tendências e costumes daqueles que antecedem aquele grupo social. O culturalismo é uma corrente identificada como antropologia cultural em que os principais representantes são: Abram Kardiner, Ralph Linton, Géza Roheim, Melville Herskovitz, Margaret Mead e Ruth Benedict. O culturalista consiste num sistema de comportamentos sociais transmitidos e…

história como testemunho. As principais contribuições de Heródoto são os relatos entre a guerra entre os gregos e persas. A história de Heródoto assume um estilo nacional e Literário. Heródoto também é considerado fundador de disciplinas como a Antropologia e a Geografia. Tucídides e o Efêmero Tucídides continua a historiografia grega, porém em oposição À Heródoto. Tucídides se preocupa apenas com a história de sua época, à história efêmera. Tucídides não se importava com a…

racial, (...), tornava-se particularmente nítida neste autor típico da era vitoriana”[15]. Segundo Eric J. Hobsbawn, o racismo tinha um papel central em uma ciência social que se desenvolvia rapidamente, a antropologia, fusão de duas disciplinas sensivelmente diferentes, a “antropologia física” (basicamente derivada de interesses anatômicos e similares) e a “etnografia”, ou a descrição de várias comunidades – geralmente “atrasadas” ou “primitivas”.[16] Ambas desviaram sua atenção para…

Walter Porto-Gonçalves2 Resumo: Uma das maiores dificuldades para os trabalhos de investigação de natureza interdisciplinar é superar a própria linguagem que nos constituiu enquanto comunidades específicas de conhecimento como a Geografia, a Antropologia, a Politologia, a Sociologia, a Economia e demais. Na constituição desses diferentes ‘territórios de conhecimento’ conformaram-se verdadeiras ‘barreiras alfandegárias’ com seus territórios de poder enquanto tais. Daí a…

legitimo equacionarmos o grau de associação/dissociação entre a antropologia e os museus antropológicos, relacionando-o com os diferentes mecanismos de objectivação do saber a que a disciplina recorreu ao longo do seu desenvolvimento (Duarte, 1997). Centrando a nossa atenção sobre as duas últimas décadas, neste artigo propomo-nos analisar o recente movimento de reaproximação, verificado a partir do inicio dos anos 80, entre a antropologia e a instituição museológica/prática…