Antropologia Historica

Graça Índias Cordeiro Antropologia urbana entre a tradição e a prática Maria da Graça Índias Cordeiro nasceu em 16 de julho de 1956, na cidade de Lisboa, Portugal. Formou-se no ano de 1982 em Antropologia pela Universidade Nova de Lisboa, onde em 1988 obteve o título de mestre em Antropologia Social e Cultural e Sociologia da Cultura com a dissertação Laranjinha, lazer, solidariedade: um ensaio de antropologia urbana. Concluiu seu doutorado em 1996 no Instituto Superior de Ciências do Trabalho

Antropologia Sociocultural: o campo do saber e o fato social. Considerações iniciais O texto que segue é uma síntese de temas estudados na aula de antropologia sociocultural, voltada para o curso de psicologia. Está alicerçado em materiais expostos pelo professor, utilizados na classe e discutidos com os alunos, abrangendo a história da antropologia. No transcorrer do trabalho, serão abordadas conceituações acerca da antropologia e suas referências ao longo dos tempos, em perspectivas

Resumo do Livro “ANTROPOLOGIA PARA QUEM NÃO VAI SER ANTROPÓLOGO” 1. I. O que é? Como surgiu? 2. 1. O que é Antropologia? O estudo das Ciências Sociais é motivo de grandes questionamentos quanto a sua utilidade. Afinal, o desconhecido de tal matéria é praticamente geral, mesmo entre os estudantes. Além de que existe um grande pensamento equivocado em relação ao protótipo do antropólogo, onde ele é visto como alguém da selva, em busca de aventuras e de desvendar histórias. E muitas…

Jacques Le Goff (Toulon, 1 de janeiro de 1924 — Paris, 1 de abril de 2014)1 foi um historiador francês especialista em Idade Média. Autor de dezenas de livros e trabalhos, era membro da Escola dos Annales, empregou-se em antropologia histórica do ocidente medieval. Antigo estudante da École Normale Supérieure, estudou na Universidade Carolina em 1947-48, professor de história em 1950 e membro da École Française de Rome, foi nomeado assistente da Faculté de Lille (1954-59) antes de ser nomeado

....................................................................................69 5 APRESENTAÇÃO E ANÁLISE DO CURRÍCULO VIGENTE O curso de Ciências Sociais da Universidade Federal do Piauí foi criado em 1984, constituído pelas áreas de Antropologia, Ciência Política e Sociologia, e reconhecido pela Portaria nº 1.481 de 1992 do Ministério da Educação, na modalidade Bacharelado com segunda habilitação em Licenciatura. No Bacharelado, o aluno deve cumprir, no modelo atual do…

italianos da dependência das abordagens históricas francesas e anglosaxões. Carlo Ginzburg e Carlo Poni começaram a discutir os impasses da historiografia italiana abrindo caminho para a micro-historia com bases na antropologia que ajuda a estabelecer uma conexão com as particularidades de certas comunidades com objeto da historia por via da super valorização das narrativas com métodos onosmaticos (através dos nomes trilha-se os caminhos das pesquisas). A antropologia mostra um papel…

ENSINO SUPERIOR DA AMAZÔNIA REUNIDA CURSO DE LICENCIATURA EM PEDAGOGIA ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO WIGOR NASCIMENTO DA SILVA RESENHA DO LIVRO: APRENDE ANTROPOLOGIA REDENÇÃO – PA OUTUBRO / 2013 WIGOR NASCIMENTO DA SILVA RESENHA DO LIVRO: APRENDE ANTROPOLOGIA REDENÇÃO – PA OUTUBRO / 2013 Resenha do Livro: Aprender Antropologia Autor: François Laplantine Ano:2003 Introdução No…

ANTROPOLOGIA Em sentido etimológico, significa o estudo do homem. Visa ela, portanto, fundar, ou constituir um saber científico que toma o homem como objeto. Contudo, na perspectiva da cultura ou da evolução humana, antropologia é uma ciência que se interessa por ideias, valores, símbolos, normas costumes, crenças, invenções, ambiente, etc., portanto, encontra-se associada a outas ciências (direito, sociologia, política, história, geográfica, linguística), motivo pelo qual sua…

todo o relativismo. A questão da objetividade, por conseguinte, está intimamente ligada às condições de possibilidades dessas verdades. Assim uma verdade é dependente de um fato histórico e não se reduz a subjetivismo, por ser social e igualmente histórica. (Pergunta-se no caso do pensamento mitológico como se daria. Talvez a questão nem seja colocada) O que Foucault chama de regimes de verdades como componentes históricos. A crítica se dirige, portanto, ao um regime de verdade…

201307344777) "Hoje, o especialista em Antropologia Biológica dedica-se à análise das diferenciações humanas utilizando esquemas estatísticos, dando muito mais atenção ao estudo das sociedade primatas superiores (como os babuínos ou gorilas), à especulação sobre a evolução biológica do homem em geral - apreciando, por exemplo, a evolução do cérebro ou do aparato nervoso e ósseo utilizando e mobilizando para andar..." Quais foram os sub-campos da antropologia biológica e sócio-cultural…