Antropologia Cultural Raça E Progresso

do pensamento evolucionista na antropologia: Lewis Henry Morgan (1818-1881), Edward Burnett Tylor (1832-1917) e James George Frazer (1854-1941). As datas de publicação original dos textos — entre 1871 e 1908 — correspondem aproximadamente aos limites do período de hegemonia do evolucionismo no pensamento antropológico. Ao tornar acessíveis textos não traduzidos ou de difícil acesso em português, a intenção desta seleção é apresentar aos estudantes de antropologia, principalmente os…

tempo, a nobreza se auto-intitulava de origem franca, contrapondo-se aos servos, que seriam de origem gaulesa ou romana, por isso, subjugados. - Segundo Poliakov, em 1684 o francês François Bernier (1625-1688) observou a existência de quatro ou cinco raças de homens, constituídas pelos: europeus, aos que se juntavam os egípcios e os hindus morenos, cuja cor é apenas acidental, causada pelo fato de se exporem ao sol; os africanos, cuja negrura é essencial; os chineses e os japoneses, com…

Relações Comunitárias Étnicas, Max Weber conceitua a etnicidade como algo que ultrapassa a idéia de raça ou cultura. Ele pensa esse tema a partir da idéia subjetiva do senso de pertença. Em “Economia e Sociedade”, Max Weber consagra o capitulo sobre “Relações Comunitárias Étnicas” à discussão das relações comunitárias étnicas, definindo o grupo étnico não apenas através das características raciais ou culturais, mas por meio da idéia de pertencimento subjetivamente definido, ou seja,…

HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA POR: Alzira Simões ANTROPOLOGIA - É um vocâbulo formado por dois radicais de origem grega, que em latim são: ANTHROPOS: que significa Homem + LOGOS: que significa tratado, discurso e mais recentemente opta-se por ciência. Por conseguinte, a Antropologia é o tratado do Homem ou a ciência que estuda o Homem intemporal e anónimo. A Antropologia existe desde sempre na medida em que toda a sociedade quer tenha ou não atingido a fase científica interpretou as…

Em Raça e Progresso Franz Boas tem a intenção de chamar atenção de seus contemporâneos para certos problemas de origem econômica e social, advertindo sobre os perigos de se olhar para tais problemas sob um ponto de vista limitado o autor procura desconstruir mitos científicos baseados no conceito de raça. Para Boas, usamos o termo raça para denotar um grupo de pessoas com características corporais e talvez mentais em comum (pág68), segundo ele não se deve aceitar a teoria de traços…

Fichamento Antropologia Cultural – Iniciação, Teoria e Temas –Luiz Gonzaga de Melo |Tópicos |Síntese | |Evolucionismo cultural - Linhas gerais| | |do evolucionsimo |- Pensamento de Darwin –…

Naturalizado norte-americano em 1887, Franz Boas iniciou sua carreira científica como geógrafo, na Sociedade Berlinense para a Antropologia, Etnologia e Pré-História. Graças a seus contatos com Adolf Bastian e Rudolf Virchow, foi iniciado na antropologia. Um vasto material etnográfico recolhido entre esquimós possibilitou a Boas escrever sua primeira obra de caráter antropológico: Os esquimós centrais, publicada, em 1888, noSexto relatório anual do Departamento Norte-Americano de…

A Antropologia pode ser definida como uma Ciência, reflexão, teoria filosófica, sobre a humanidade e sua cultura, tendo como objetivo o estudo completo sobre o homem que é centro de suas preocupações, buscando questionar sua totalidade, como ser biológico pensante e participante da sociedade, como sua origem, corpo humano, diferenças físicas, surgimento, etnias, raça, religião, alimentação, comportamento, desenvolvimento e sua perpetuação, sua função como criador de cultura e fazedor de história

historiadores, sociólogos e antropólogos. Sobrepondo-se aos dogmas religiosos reinantes até então, as teorias raciais deram “status” científico às desigualdades entre os seres humanos e através do conceito de “raça” puderam classificar a humanidade, fazendo uso de sofisticadas taxonomias. No Brasil, o tema raça é constantemente revisitado, sobretudo quando se trata de questões como o mito da democracia racial, as desigualdades entre negros e brancos e o recente debate em torno das…

interior” (em análise) faz-se mister, ressaltar que a aceitabilidade das diferenças culturais é um fato de difícil análise. Atualmente, ao nascermos já adquirimos uma identidade cultural, e esta, acabamos por carregar conosco no restante de nossas vidas, neste interím, afirmar que “sou” estritamente aberta a aceitabilidade de quaisquer cultura, quer seja religiosa, racial, ou de outros, afetaria intimamente a identidade cultural que recebi no decorrer da minha vida. Porém, vale ressaltar…