Antropologia Cultural Raça E Progresso

evidenciam pela tomada de posição que coloca o outro como atrasado, primitivo, inadequado, e o “nós” como aqueles que estão no rumo certo, a ordem e a civilidade por um lado, e o primitivo por outro, este é um mecanismo de reforço da nossa identidade cultural. O etnocentrismo de dá de forma multilateral, o texto exemplifica isso, mas a ideia é que o grupo do “eu” enxerga o outro alheio a si mesmo, e o grupo do “outro” enxerga a nós também como alheios a eles, traduzindo assim as noções…

Meneses, Paulo. ―Etnocentrismo e relativismo cultural: algumas reflexões‖. In: Revista Symposium, v. 3, Número Especial. Recife: Unicap, 1999. - O texto fala de duas noções caras ao pensamento antropológico. Tanto o conceito de etnocentrismo quanto a noção de relativismo cultural são importantes, fundamentais, na Antropologia. - No texto, o autor apresenta o etnocentrismo como um ―preconceito resistente‖, difundido em muitos povos e tempos. [Idéia de que essa é uma prática comum…

favorável ao sistema na Europa, para o terrorista a imigração só prejudicaria o país, pois um país que possui muitas culturas competindo entre si não consegue ter um bom desenvolvimento, a corrupção com certeza faria parte deste cenário e a mistura cultural só serviria para deixar o país derrotado. Para Breivik, Noruega deveria continuar sendo um país próspero e estável com povos etnicamente homogêneos e sábios, políticas conservadoras e nacionalistas visando estabilidades financeiras…

Unidade 1 - Antropologia Modo de Leitura Atividade: 278513 Wa - Ssoc - Sem 1 - Unidade 1 - Antropologia Período: 04/03/13 00:00 à 27/04/13 23:59 Progresso de Leitura: 100% Nesta unidade, você irá aprofundar os conhecimentos sobre a ciência antropológica e os conceitos de diversidade humana e cultura, relacionando-os com discussões recentes em Antropologia. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. Cabeçalho 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Próxima Página › Wa - Ssoc - Sem 1 - Unidade 1 - Antropologia Página 1

construção estruturadas, didáticas e fortalecidas pela perspectiva sociológica e antropológica, a obra da historiadora e antropóloga da Universidade de São Paulo, Lilia Moritz Schwarcz, mescla e correlaciona história da imprensa e da elite política, cultural e intelectual brasileiras, militância política, imposições do contexto político-social e os difusos interesses emergentes das relações de poder no século XIX no país. A trajetória da representação do negro nos jornais explicita-se…

três fases de crises da Antropologia ------------------------------------------------- Parte superior do formulário * crise do objeto,do enfoque e a delimitação entre a ciencia e politica Parte inferior do formulário ANTROPOLOGIA JURÍDICA -Confúcio: a natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados. -Montaigne: cada qual considera bárbaro o que não se pratica em sua terra. -Desde a antiguidade foram comuns as tentativas de explicar as…

ETNOGRAFIA A origem A etnografia tem origem na Antropologia Social, um dos quatro campos da Antropologia, que surgiu da necessidade de compreender as relações socioculturais, os comportamentos, ritos, técnicas, saberes e práticas das sociedades até então desconhecidas, e que tem vindo a ser adaptada a problemas comuns da atualidade. Os antropólogos, normalmente, têm a tarefa de estudar culturas que são completamente diferentes das sociedades nas quais eles vivem, estudar…

atribuem características inatas a grupos humanos, como “raças” ou etnias, onde se acredita, por exemplo, que caucasianos são mais inteligentes que negros e que as mulheres tem uma qualidade inata para o trabalho doméstico. Conhecida como determinismo biológico, é uma corrente que ainda hoje é bastante presente no pensamento popular, apesar de ser consenso entre os antropólogos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais; se uma família de classe alta…

RAÇA E CULTURA Érika de Carvalho Luso¹ Em 1952, ao expor suas ideias sobre raça e cultura em um ensaio publicado pela UNESCO sob o título Raça e História, o antropólogo, etnólogo e filósofo francês Claude Lévi-Strauss inicia sua exposição fazendo uma observação sobre o estado atual da ciência. Questiona se essa ciência seria capaz de enaltecer ou inferiorizar intelectualmente alguma raça em relação às outras. Observa também, ironicamente, que falar das contribuições de cada uma…

trata se da Independência de todos os países de África e Liberdades também dos mesmos. Severino E. Ngoenha começa por convidar todos os Africanos a rumarem a uma reflexão sobre a questão do sentido total e dinâmico da situação do momento histórico e cultural, cabe a esta geração a árdua tarefa de participar na construção de um futuro diferente e melhor em relação ao tempo de hoje, que é caracterizado por escândalos de fomes, de ignorância, de um nível da vida em degradação constante,…