Adorno E Althusser

HOMEM 1. A cultura 1. Introdução 2 2. A atividade animal 2 Ação instintiva, 2 A inteligência concreta 3 3. A atividade humana 4 A linguagem, 4 O trabalho 5 4. Cultura e humanização 6 5. A comunidade dos homens 6 Texto complementar Adorno e Horkheimer: O homem e o animal 8 2. Trabalho e alienação 1. Visão filosófica do trabalho 9 2. Visão histórica do trabalho 9 Nascimento das fábricas e urbanização,10 A sociedade pós-industrial 11 3. O que é alienação? 11…

Exclusión (México: Editorial Trotta/UAM I/UNAM). Habermas, Jürgen 1988 Der philosophische Diskurs der Moderne (Franquefurte: Suhrkamp). [Edição em português: 1990 Discurso Filosófico da Modernidade (Lisboa: Publicações D. Quixote)] Horkheimer, Max e Adorno, Theodor 1974 (1944) Dialektik der Aufklärung (Franquefurte: Fischer). [Edição em português: 1985 Dialética do esclarecimento (Rio de Janeiro: Jorge Zahar)]. Montaigne 1967 “Des Cannibales” em Oeuvres Complètes (Paris:…

Dilthey, que elogia Wundt, critica esta visão e defende uma cisão radical entre ciências do espírito e ciências naturais (Danziger, 1979). 54 Estruturalismo aqui é entendido em um sentido inteiramente diverso das propostas de Saussure, LeviStrauss, Althusser e outros. Todavia, não deixa de ser interessante notar como um formalismo subjetivista com vestimentas de “objetivismo” seja comum às duas propostas. 131 propostas por Titchener. Isto decorre de um processo importante que começou…

ciclos de Godard, Bergmann, Fellini, Buñuel. Era a época do existencialismo. Na ocasião, eu era fotógrafo de cinema e freqüentava as reuniões na casa de Lélia, porque estava interessado nas discussões sobre intelectuais, como Simone de Beauvoir, Althusser e Sartre, entre outros. 31 PUC-Rio - Certificação Digital Nº 0310340/CB Foi nessa época que as preocupações com a questão racial também começaram a despertar, com um caráter de curiosidade intelectual, mais do que preocupação…

força a quase todas as coisas: ela "é uma súbita surpresa da alma levando-a a considerar com atenção os objetos que lhe parecem raros e extraordinários ela "não possui o hem ou o mal por objeto, mas somente o conhecimento da coisa que admiramos". Adorno, Theodor Wiesegrund (1903-1969) Filósofo alemão. fundador, juntamente com Horkheimer, em 1924, da famosa escola de Frankfurt. que originou-se no Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt. Exilou-se por motivos políticos na…

força a quase todas as coisas: ela "é uma súbita surpresa da alma levando-a a considerar com atenção os objetos que lhe parecem raros e extraordinários ela "não possui o hem ou o mal por objeto, mas somente o conhecimento da coisa que admiramos". Adorno, Theodor Wiesegrund (1903-1969) Filósofo alemão. fundador, juntamente com Horkheimer, em 1924, da famosa escola de Frankfurt. que originou-se no Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt. Exilou-se por motivos políticos na…

força a quase todas as coisas: ela "é uma súbita surpresa da alma levando-a a considerar com atenção os objetos que lhe parecem raros e extraordinários ela "não possui o hem ou o mal por objeto, mas somente o conhecimento da coisa que admiramos". Adorno, Theodor Wiesegrund (1903-1969) Filósofo alemão. fundador, juntamente com Horkheimer, em 1924, da famosa escola de Frankfurt. que originou-se no Instituto de Pesquisas Sociais de Frankfurt. Exilou-se por motivos políticos na…

Theodor W. Adorno, que, inicialmente influenciado por Hegel e Husserl, evoluiu para o marxismo. O pensamento de Adorno, cujas bases se acham expostas na Negative Dialektik (1966; Dialética negativa), foge a toda afirmação positiva. Toda solução fica em aberto, inconclusa diante da realidade histórica. Com o progresso e o avanço da razão, o homem conseguiu emancipar-se da natureza, mas teve de pagar um preço muito alto: ficou subordinado a uma situação para a qual não havia saída. Para…

of human life, and thereby develop an "existential psychoanalysis" in which causal categories are replaced by teleological categories.[175] Maurice Merleau-Ponty considers Freud to be one of the anticipators of phenomenology,[176] while Theodor W. Adorno considers Edmund Husserl, the founder of phenomenology, to be Freud's philosophical opposite, writing that Husserl's polemic against psychologism could have been directed against psychoanalysis.[177] Paul Ricœur sees Freud as a master of…

divergência entre estes dois modos de analisar a sociedade se dá na questão do movimento histórico. Para Gorender, o estruturalismo não contempla ferramentas teóricas suficientes para explicar as transições que se dão na história. No caso de Althusser (1918-1990) 49 – filósofo francês que relacionou marxismo com estruturalismo – por exemplo, “[...] a história ficou resumida nas variações e combinações de uma estrutura autoperpetuante [...]”, e “[...] o invariante estrutural seria a …