Adorno E Althusser

seria mais bem definida como uma crise da razão: a ideologia positivista reduziu a racionalidade a nada mais do que a racionalidade científica. Assim, Husserl adianta em alguns anos o tema central da “Crítica da Razão Instrumental” de 55 Theodore Adorno e Max Horkheimer, expoentes da Escola de Frankfurt. Como nos diz Dartigues (1973), um mundo em que Auschwitz ia ser possível deu testemunho suficiente, pouco tempo após a morte de Husserl, da impotência e dos limites da “racionalidade…

uma tarefa tão cativante quanto capturante, renovam o pacto com o grande mito positivista, esperança totalitária tanto quanto totalizadora, onde os melhores expoentes (fleurons) reiteram metonimicamente a questão crucial do obsessivo à mãe. Sob o adorno de uma mesma interrogação ontológica, ela interpela assim o problema das origens, aquela do Sentido do sentido, ou ainda, do Outro do Outro, para formular aqui apenas certos aspectos disso. Isto é, em suma, a emergência dos grandes…

2002, p. 78) 50 Se desde os trabalhos da Escola de Frankfurt a tônica dos estudos sobre culturas de massa tem sido os modos de produção e distribuição, análises mais recentes evitam o tom pessimista de Theodor Adorno e atentam para o fato de que a receptividade é seletiva, não uniforme, e a assimilação não é passiva, mas reinterpretada segundo lógicas culturais particulares. (HALL, 1980) Produtos da cultura popular –…

deI (1689-1755). L'~spri/ des Lois (1748) fedo brasileira: Do espírito das leis, in "Os Pensadores", Abril Cultural, vol. XXI, 1973]. . Ch. Eisenmann, "L'Espri~ des Lois et Ia séparation des pouvoirs", in Mélanges Carré de Malberg, 1933. L. Althusser, Monlesquieu, la poli/ique el l'histoíre, PUF, 1959; reed. "Quadrige", 1981. ~r. Troper, La sé'paralioll des pouvoírs e/ l'hisloire constitutiollnel1e jrançaíse. LGDJ, 1973. R. Aron, Les étapes de la pensée sociologique, Gallimard,…

coisificação, à reificação (do latim res, "coisa"), sendo o próprio homem transformado em mercadoria (sua força de trabalho tem um preço no mercado). As discussões a respeito da alienação preocuparam autores marxistas como Lukács, Erich Fromm e Althusser, entre outros, e filósofos existencialistas e personalistas como Sartre, o cristão Mounier e o não-marxista Heidegger, que descreveram os modos inautênticos do existir humano. A seguir, examinaremos a alienação na produção, no consumo…

PRÉ-REQUISITOS E/OU CO-REQUISITOS DENOMINAÇÃO EQUIVALÊNCIA GERAL CÓDIGO DENOMINAÇÃO ESE0023 Introdução à Educação EMENTA Relações entre educação e sociedade numa perspectiva histórica, abordando as principais concepções teóricas. BIBLIOGRAFIA ALTHUSSER, Louis. Ideologia e aparelhos ideológicos do Estado. Rio de Janeiro: Graal, 1992. a DURKHEIM, Emile. Educação e sociologia. 9 . edição, São Paulo: Melhoramentos, 1973. UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE PRÓ-REITORIA DE…

visão. As ideologias obscurecem a realidade. E o crime, por seu turno, avança encapuçado. Os velhos marxistas alemães da Escola de Frankfurt Max Horkheimer, Ernst Bloch, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin refletiram muito sobre a percepção mediatizada da realidade pelo indivíduo, sobre os processos em virtude dos quais a consciência subjetiva está alienada pela doxa de…

coisificação, à reificação (do latim res, "coisa"), sendo o próprio homem transformado em mercadoria (sua força de trabalho tem um preço no mercado). As discussões a respeito da alienação preocuparam autores marxistas como Lukács, Erich Fromm e Althusser, entre outros, e filósofos existencialistas e personalistas como Sartre, o cristão Mounier e o não-marxista Heidegger, que descreveram os modos inautênticos do existir humano. A seguir, examinaremos a alienação na produção, no consumo…

palavra ou razão. Lucien Goldmann (1913-1970) — filósofo e sociólogo francês de origem judaicoromena. Discípulo de Lukács, foi professor da Sorbonne, em Paris, tornandose um influente pensador marxista que teorizou sobre o romance, sobre Lukács, Racine, Adorno e sobre a epistemologia das ciências humanas. Tem publicados no Brasil, entre outros livros, Dialética e cultura (1991) e Ciências humanas e filosofia (1993). Mandi — o Mandi prometido, segundo a crença escatológica defendida pela…

o que, segundo Eagleton (1997, p. 29-30), o filósofo francês Louis Althusser, entende por ideologia; tais idéias resumem o que foi dito acima e introduzem o estudo do nosso objeto: Para Althusser, a ideologia de fato representa – mas aquilo que ela representa é o modo como eu “vivencio” minhas relações com o conjunto da sociedade, o que não pode ser considerado uma questão de verdade ou falsidade. A ideologia, para Althusser, é uma organização específica de práticas significantes…