Admirável Mundo Novo V

pessoas amarem o destino social de que não podem escapar” [Aldous Huxley, Admirável Mundo Novo] “O rebanho trafega com tranqüilidade o caminho: É sempre uma surpresa ao rebanho que ele chegue Ao campo ou ao matadouro. Nenhuma raiva Nenhuma esperança o rebanho leva, Pouco importa que a flor sucumba aos cascos Ou ainda que sobreviva. Nenhuma pergunta o rebanho não diz: Até na sede ele é tranqüilo Até na guerra ele é mundo – O rebanho não pronuncia, Usa a luz mas nunca explica…

Pré-História, e mais tarde foram dominados por outros inimigos, prevalecendo principalmente nas Ilhas Britânicas. Viviam em tribos rivais entre si, sendo comandados por um chefe ou rei. Acreditavam na existência do Outro Mundo, a terra dos deuses, que podiam entrar constantemente no mundo dos vivos, como no conto galês Pwill, Príncipe de Dyved no qual um deus e um mortal trocam de lugar por um período de um ano (Mabinogion, 2000, p.23-51). A partir do século II a.c., os romanos…

Giovanni de 1244 até 1245. Seus pais finalmente aceitaram a derrota e Tomás foi solto e voltou para Roma e depois para Paris onde entrou na Universidade. Estudou em Paris de 1245 a 1248 sob a direção de São Alberto Magnus¹ que o acompanhou em 1248 ao Novo Colégio Dominicano de Colonha (Alemanha), onde ele foi ordenado. Voltando, dois anos mais tarde para Paris, ele ensinou teologia, e continuou seus estudos e escreveu um notável comentário sobre as sentenças de São Pedro Abelardo. Em 23…

NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA O apego dos gregos à especulação e à metafísica é que os diferencia dos romanos, povo que tinha enfoque mais prático, objetivo e instrumental. Pode-se perceber que o saber grego não se inclinava para a especificidade do mundo jurídico, mas sim para a discussão a cerca de princípios e fundamentos da idéia de justiça como universal. Isso não quer dizer que os gregos não compreendiam a justiça como uma manifestação divina, metafísica e cívica; algumas obras…

noção de limite, ocupando-se em mais detalhes, com os trabalhos de Isaac Newton (1642-1727) e Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716). Newton estendeu e unificou os vários processos de cálculo e Leibniz ligou-os através de uma notação eficaz e de um novo cálculo operacional. 2. HISTÓRICO O século XVII foi extremamente produtivo para o desenvolvimento da matemática, graças, em grande parte, às novas e vastas áreas de pesquisa que nela se abriram. Sem dúvida, porém a realização…

contexto em que esse termo foi elaborado e o sentido com o qual foi usado pela primeira vez, ou seja, remontamos o romance filosófico A utopia de Thomas Morus. Este livro traz um universo de elementos ambivalentes. Morus deposita sua esperança no Novo Mundo (em oposição à decadente Europa), critica o não envolvimento do filósofo na política, o acúmulo de dinheiro, defende a inclusão de mulheres no sacerdócio, a liberdade religiosa, a educação para todos e em língua nacional, a eleição…

apresentaram-se fontes bibliográficas temáticas4, para o desenvolvimento da fundamentação teórica, em continuidade no 2º ciclo, desta disciplina. Em tais referências bibliográficas ressaltam-se aportes científicos e relatos de estudos de caso, do mundo corporativo. Para tanto, o estudo desses textos oportunizou exemplos, como: a empresa TAM Linhas Aéreas – carta do presidente, Marco Antonio Bologna – seu foco estratégico respalda-se em medidas sustentáveis relacionadas ao meio ambiente,…

texto – parte 1: 1) Quantos Shakespeare existem? Vários. O Shakespeare do século XX é diferente daquele do século XIX; o Shakespeare da década de 1970 é diferente do Shakespeare da década de 1960. E assim será enquanto houver civilização. E cada novo aspecto de Shakespeare será tão verdadeiro quanto qualquer um outro. 2) Qual era seu objetivo ao escrever peças? É possível que o principal objetivo de Shakespeare na vida fosse receber o grau de cavalheiro e não ser um…

(amor) e sophia (sabedoria), significa "amor à sabedoria". Foi criado por Pitágoras para identificar a atitude daquele que busca o conhecimento e a sabedoria. 3. O que se entende por reflexão crítica da realidade? É a busca de um "novo olhar" para o mundo, entendendo que a "verdade" não é privilégio de um indivíduo ou de um grupo social, mas que sua busca depende da interlocução de sujeitos que se colocam na condição de pesquisadores, conscientes de que não conquistarão o…

independente da alma e imprimir noções de sua união e distinção. Devemos afirmar que essa leitura do gênero humano na Filosofia Moderna tem uso dialogado com o ceticismo epistemológico, da doutrina cristã da queda numa relação de conflito desde a ciência admirável. Relacionaremos, assim, essa questão na miseria e dignitas homini. No entanto, em Descartes não há um retorno ao Renascimento ou um pesar da miséria pelo pecado original. A natureza humana, baseada no conhecimento das duas…