Utopia - thomas morus

RESUMO

Atualmente, o termo “utopia” caiu em descrédito, especialmente devido à proclamação de seu “fim”. Partindo desse panorama geral, investigamos o contexto em que esse termo foi elaborado e o sentido com o qual foi usado pela primeira vez, ou seja, remontamos o romance filosófico A utopia de Thomas Morus. Este livro traz um universo de elementos ambivalentes.
Morus deposita sua esperança no Novo Mundo (em oposição à decadente Europa), critica o não envolvimento do filósofo na política, o acúmulo de dinheiro, defende a inclusão de mulheres no sacerdócio, a liberdade religiosa, a educação para todos e em língua nacional, a eleição não apenas de representantes políticos, mas também dos sacerdotes. No entanto, na idealizada ilha de Utopia, ainda existem escravos, a educação é de responsabilidade dos padres, o seu progresso tem como gênese o contato com os europeus e o cristianismo é o ideal de religião perfeita. Longe de avaliá-las em si mesmas, essas ambivalências surgem de um profundo diálogo de Morus com seu tempo histórico. As utopias, como expressão de subjetividades históricas, não são equivalentes, pois o anúncio de um lugar que ainda não é, mas pode ser, sempre parte de uma leitura ética da realidade. Desta forma, as utopias são, explícita ou implicitamente fontes inspiradoras de diversas práticas sociais. Um mundo sem utopias é um mundo sem o humano. Assim, o fim das utopias é mais uma utopia. Nas palavras de Vázquez, “utopia do fim da utopia”, utopia negativa, impossível e irrealizável.

Toda utopia é determinada, por seu conteúdo e orientação, pela sociedade que ela repudia; cada uma das suas contra-imagens histórico-humanas se refere a um determinado fenômeno do hic et nunc histórico-social. Lukács

O presente texto compõe um estudo mais amplo cujo objetivo é investigar as apostas, construídas historicamente, em relação à ciência e à tecnologia, especialmente, aquelas que, a partir da modernidade, assumiram a forma de utopias e