A Racionalidade Moderna

duro: a racionalidade. Ele constrói toda sua teoria fazendo aquilo que parecia impossível academicamente, que é dialogar em um mesmo plano um conjunto de idéias que singularmente são opostas entre si. Consegue relacionar temáticas da teologia judaica com o marxismo, bem como ideias de Nietzsche com o romantismo e idealismo alemão. Desrespeitando os preceitos lógicos que a modernidade exige na construção de teses, suas ideias tem um amplo espectro de influências pré-modernas e também…

comparado ao filosófico, “(...) a maneira dos pensadores”. McGinn defini a filosofia moderna como sendo uma “(...) tentativa de resolver problemas que estão fora do alcance da investigação empírica e científica”. O espírito crítico é aquele que questiona, que se mantém aberto ao mistério. Feyerabend destaca a incapacidade de a Filosofia fornecer uma metodologia ou uma racionalidade, porque não há racionalidade a explicar. Enquanto os cientistas, ao tentar explicar, na maioria das…

Consolidação dos sentidos plenamente racionalizados;  Racionalidade técnica;  Controvérsia. OS EFEITOS DA CULTURA MODERNA SOBRE A SUBJETIVIDADE o o o Nietzsche reconheceu no espírito do homem moderno a oposição entre um "interior" e um "exterior“; As experiências de vida do homem poderiam lhe acarretar problemas que seriam da ordem do subjetivo e não a partir de suas relações sociais objetivas. Weber e Nietzsche consideram a cultura moderna a partir do caráter perspectivista. o …

atos de fala entre dois ou mais sujeitos. Nesses atos, participam três mundos: o objetivo, o social e o subjetivo. “A teoria da ação comunicativa indica o entendimento lingüístico como mecanismo capaz de coordenar a ação social nas sociedades modernas. Portanto, o entendimento lingüístico implica uma ação subsequente, que logicamente buscará a realização das metas dos participantes. Assim, a ação comunicativa contém também um componente teleológico. O que caracteriza e qualifica a…

organizacionais o grupo estruturou o trabalho em três partes fundamentais: na primeira apresentamos suscintamente o conceito de Autoridade na Educação, logo a seguir o debate sobre a Crise da Autoridade na Educação Moderna, mais em diante analisamos a Autoridade e a Racionalidade. Por fim fazemos algumas considerações. Conceito de autoridade na educação Conquanto a educação esteja entre as actividades mais elementares e necessárias da sociedade humana, que…

A CIVILIZAÇÃO TECNOLÓGICA Mario Sergio Cunha Alencastro* Ademar Heemann** RESUMO As sociedades modernas estão diante de um grande paradoxo, pois, ao mesmo tempo em que a tecnologia se faz cada vez mais presente na vida das pessoas, as suas conseqüências – muitas vezes imprevisíveis e até mesmo perigosas para o ser humano –, estão impondo novas reflexões axiológicas. Dessa forma, as modernas tecnologias também devem ser vistas como dilemas morais, já que seu uso pode trazer…

saber jurídico? Para entendermos porque somos hoje tão dependentes das determinações jurídicas presentes na sociedade precisamos reconstituir as fontes que deram bases a essas necessidades de judicialização das relações sociais na cultura jurídica moderna. Ela tem bases no mundo da produção e arrastaram o desenvolvimento da vida urbana, do tráfego comercial nacional e internacional, da produção manufatureira, da atividade bancária, etc. Nos centros europeus aparece cada vez mais o saber…

Max Weber e a Teoria da Burocracia Origens da Teoria da Burocracia A burocracia é uma forma de organização humana que se baseia na racionalidade, isto é, na adequação dos meios aos objetivos (fins) pretendidos, a fim de garantir a máxima eficiência possível no alcance desses objetivos. Max Weber (1864-1920), sociólogo alemão, foi o criador da teoria da Burocracia. Seu principal livro, para o propósito deste estudo, é “A Ética Protestante e o Espírito de Capitalismo”. …

entendido por Weber como “um processo dependente das estratégias de ação social e dos ajustes dos meios e fins da ação na consecução dos objetivos", “dissemina-se não a racionalidade como tal, mas, em seu nome, uma determinada forma inconfessada de dominação política”. Marcuse aponta para a ideia de que a espécie de racionalidade apontada por Weber “subtrai à reflexão a contextura de interesses globais da sociedade – ao serem escolhidas as estratégias, empregadas as tecnologias e…

as teorias movidas pela paridade de relevância entre as duas ciências em constante comunicação entre si. A segunda tese do paradigma que surge é que "todo o conhecimento é local e total" (pag 73 boaventura). O conhecimento, segundo a ciência moderna, abre mão da disciplina do saber cientifico, se desfaz de uma tentativa de limitar a orientação do cientista. Quanto mais se incide e se aprofunda sobre uma matéria, objeto, mais rigoroso fica o conhecimento sobre tal. Então, o saber…