A Questão Do Indio

PARTE I AS DETERMINAÇÕES SÓCIO-HISTÓRICAS DA QUESTÃO SOCIAL NO BRASIL Processo Colonizador: raízes coloniais-escravistas da questão social no Brasil1 1. Introdução O fenômeno da questão social2 será compreendido e analisado ao longo deste estudo e a partir deste momento, como sinônimo de antagonismo, exploração, contradição, conflitos e lutas sociais geradas no interior da sociedade capitalista brasileira traduzindo-se,…

TEXTO: COLONIZAÇÃO, MISCIGENAÇÃO E QUESTÃO RACIAL: NOTAS SOBRE EQUÍVOCOS E TABUS DA HISTORIOGRAFIA BRASILEIRA FICHA TÉCNICA: VAINFAS, Ronaldo. Colonização, miscigenação e questão racial: notas sobre equívocos e tabus da historiografia brasileira. Revista Tempo (London), Niterói, v.8, p. 7-22, 1999. RESENHA CRÍTICA O texto tem como objetivo analisar as ideias de alguns autores e pensadores, tais como, Varnhagen, Capistrano de Abreu, Gilberto Freyre, Caio Prado Junior, Florestan…

mídia como mostra a reportagem a seguir: Nas matérias sobre questões indígenas, índios não são ouvidos O jornalismo praticado pela chamada grande imprensa não contribui para o diálogo entre os povos indígenas e a sociedade nacional. Esta é a principal conclusão da dissertação de mestrado do jornalista Maurício Pimentel Homem de Bittencourt. Intitulada Diálogo Parcial - uma análise da cobertura da imprensa para a questão indígena brasileira, a dissertação foi defendida no mês de maio,…

dos movimentos sociais indígenas. Movimentos Sociais: Índios protestam contra criminalização de suas lideranças Além de protestar contra as grandes obras federais que causam impacto em comunidades indígenas, outro problema que será apontado pelas lideranças indígenas reunidas no Acampamento Terra Livre, a partir desta segunda, dia 2, em Brasília, será o chamado processo de criminalização de lideranças que, segundo os índios, é crescente e generalizado no país. Eles…

distinto, os indivíduos se definiam por meio de um amplo espectro relacionado à aparência racial e as reações ao preconceito tendiam a ser individuais. O antropólogo destacava, ainda, que, no país, outros elementos atuariam nessa classificação, como a questão de classe. Por exemplo, o mesmo sujeito poderia ser definido como branco ou como mulato mais claro ou mais escuro de acordo com sua situação de classe. Assim, quanto maior o grau de instrução e a condição econômica de um indivíduo,…

religiosa”, vigente até então, uma “educação pública estatal”. Em 1798, diante das constantes irregularidades e abusos cometidos por alguns diretores contra os índios – dentre outras, ações de violência e a invasão das terras das aldeias - é revogado o Diretório dos Índios. De acordo com Cunha (1992), apesar de extinto, o Diretório dos Índios ficou ofi ciosamente em vigor no período entre 1798 a 1845. Em algumas províncias, como Ceará e Rio de Janeiro, ele foi ofi cialmente…

Um dos aspectos mais surpreendentes das ciências humanas produzidas no Brasil é o relativo silêncio dos historiadores em relação à questão indígena. Silêncio em tudo contrastante com o trabalho de antropólogos, sociólogos e etnólogos, brasileiros ou estrangeiros, desde há muito dedicados a estudar os índios em perspectiva etno-histórica. Bastaria citar, à guisa de exemplo, a magnífica obra de Alfred Métraux, autor, entre outros livros, de "A Religião dos Tupinambás", os estudos clássicos de Egon

colônia portuguesa que se encontrava aqui no Brasil, como os índios que eram escravizados em suas próprias terras, o pequeno numero de escravos negros, os jesuítas que vieram para o Brasil no intuído de cristianizar os povo pré-colombianos, mas que muitas vezes se perdiam na corrupção, e o cristão novo, que eram os antigos judeus que vinham para o Brasil no intuito de fugir da discriminação religiosa que sofriam na europa. Uma questão muito importante discutida no filme, e algo que já…

como a criança que tenta desastradamente proteger um adulto, com a cólera de quem ainda não foi covarde e vê um homem forte de ombros tão curvos. (Lispector, Clarice. A legião estrangeira. São Paulo, Àtica, 1977, p 11) Questão 1) Nas linhas 4 e 5, o narrador afirma que o professor tinha os ombros contraídos. Essa característica, fora do contexto, em que está inserida, pode sugerir várias interpretações, como, por exemplo: - que o professor era velhinho; -…

do século XIX e as primeiras décadas do XX, acontece a Divisão de Antropologia, pelos intelectuais como Baptista de Lacerda e Roquette-Pinto, produziram reflexões antropológicas sobre raça, isso é, analisam a problemática racial do Brasil (negros, índios e mestiços), mestiçagem e identidade nacional por vezes menos, por vezes mais otimistas, que tiveram muitas importância e foram alem do Museu Nacional. O conceito raça é dividido em três domínios, sendo cientifico, a dimensão política e…