O Problema dos Universais na Visão de Tomas de Aquino

O Problema dos Universais na Visão de Tomás de Aquino. Introdução Dentro da Idade Média muitas foram as discussões acerca da interseção entre os campos ontológicos e epistemológicos. Contudo, nenhuma discussão tornou-se tão célebre quanto a querela dos universais. Dentre o período considerado áureo na Idade Média, o século XIII, teve amplos debates, dentro das universidades, acerca do problema dos universais. Nesse contexto de ampla discussão surge a notória figura de Tomás de Aquino. É justamente na investigação e tentativa de solução por ele apresentada que nos ocuparemos no presente trabalho. Inicialmente cabe-nos entender o que seria o problema dos universais. Para Tomás de Aquino, os seres podem ser, quanto à quantidade, de três tipos: os universais que se referem ao todo ou a nenhum; o particular que se refere à maioria ou minoria; ou o singular, que se refere a um. É sobre a solução desses elementos, estabelecidos dentro dos problemas dos universais, no período Medieval, um tema complexo e amplo, que vamos, de forma compacta, nos deter doravante. O tópico principal do problema é o estatuto ontológico dos universais. De maneira mais objetiva vamos ter como universal o que pode ser partilhado por muitos particulares, ou seja, àquilo sobre o qual se pode predicar de várias coisas. Com base nesse problema, que é um eixo de encontro entre uma vertente predicativa e uma vertente ontológica, surge a questão: se este “universal” existe; qual a sua existência?; e,…

conflito, das normas definidoras de direitos e garantias: Escolha uma: a. prevalece sempre a norma interna. b. prevalece sempre a norma mais benéfica à pessoa humana. Correto c. prevalece sempre a norma internacional. d. norma posterior derroga a anterior. e. norma especial derroga a geral no que apresenta de específico. Feedback Sua resposta está correta. ENÉAS CASTILHO CHIARINI JÚNIOR cita FÁBIO KONDER COMPARATO, o qual afirma que, em caso de conflito entre normas internas e…

Os direitos e obrigações patrimoniais geralmente não se extinguem pela morte de seu titular, ao contrário do que acontece com outros direitos e obrigações pessoais e de direito público. Deste último tipo são os direitos decorrentes de relações familiares ou da posição do defunto para com a organização política do Estado. Os romanos chamavam succedere in ius a passagem de todos os direitos e obrigações transmissíveis do defunto a uma outra pessoa, seu sucessor. A…

ANTOLOGIA DE TEXTOS (Porfírio, Boécio, Ockham) Bento Silva Santos (UFES – Departamento de Filosofia)1 I. A QUERELA MEDIEVAL DOS UNIVERSAIS – O PROBLEMA Antes de explicitar a problemática inerente aos Universais, impõem-se observações preliminares acerca do objeto de estudo, de seus pressupostos e paradoxos. Uma vez descrita a história do problema dos Universais, distinguiremos duas problemáticas fundamentais da questão que o texto de Porfírio de Tiro formulou e legou aos Medievais.…

mergulhado desde os tempos arcaicos,(...)” “(...)As antigas analogias mitológicas desapareceram da cena contemporânea, mas elas se renovam em nossa afetividade.” “(...)Seu simbolismo encarna o psiquismo misterioso, obscuro e constitui-se como um dos arquétipos mais importantes da alma humana, representando a vida do submundo que se reflete na consciência diurna ao assumir sua forma.” “No imaginário colonial, há uma série interminável de monstros e de seres que conviveram no cotidiano…

modo, correndo o fato em função de um ou de alguns objetos somente será sucessão a título singular, enquanto, se a substituição abrange todas as relações jurídicas do antecessor, o caso será de sucessão a titulo a título universal. A sucessão inter vivos a título singular, de outra parte, é figura que interessa ao direito das obrigações, impossível de caracteriza-se a sucessão inter vivos a título universal. Porque não se admite que alguém transmita todo seu patrimônio sem…

SÉRIE ANTROPOLOGIA 249 UM ESPAÇO PÚBLICO ENCANTADO. PLURALIDADE RELIGIOSA E MODERNIDADE NO BRASIL José Jorge de Carvalho Brasília 1999 UM ESPAÇO PÚBLICO ENCANTADO. 1 Puralidade Religiosa e Modernidade no Brasil José Jorge de Carvalho I. Uma querela de espíritos Como ponto de partida, sustento que o Brasil oferece um panorama extremamente vasto das transformações da esfera religiosa ocorridas a partir desse momento em aberto no tempo do Ocidente que costumamos chamar de…

Tosão de Ouro possui várias vertentes na Europa e era usada apenas pelo Soberano ou herdeiro direto ao trono. Não sabemos se é da ordem espanhola, porque afinal era filho de Carlota Joaquina, ou se austríaca, já que era casado com Dona Leopoldina", explicou à Lusa a pesquisadora. Fonte: Sic Notícias em 21/4/2015. http ://sicnoticias.sapo.pt/cultura/2013-02-25-insignas-portuguesas-enterradas-com-d.- 6 kpmg Constelações • • • • • • • • • Cruzeiro do Sul - BA, MG, ES, RJ e SP (estrelas…

público se extinguem com a morte do seu titular, contudo os direitos e obrigações patrimoniais não se extinguem com a morte do titular. Este último com a morte do titular não se extinguia, passava-se através do termo que os romanos chamavam de sucedere in ius, que seria a sucessão, um processo que consistia na passagem de todos os direitos e obrigações do defunto, que viria a se chamar de cujus, ao seu sucessor, ou seja, ocorria a substituição de uma pessoa por outra em…

., e todas tinham consciência que elas formavam uma única Assembléia 'em um só coração e uma só alma' (At. 4,32); e os Apóstolos foram repartidos e enviados para as regiões de influência: região dos Partos, Ásia, Scintia, etc.; chegando até do outro lado do Tigre, (...). Assim surgiram as primeiras comunidades cristãs fora do Império Romano e à luz do Espírito Santo, tomavam consciência de sua plenitude cósmica (Ef. 1,23) (...)" (As Igrejas Orientais Católicas e Ortodoxas - Tradições…